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第147部分 (第1/4頁)

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正式編纂委員會在這附近挖掘出了神具,和那個戈爾貢之石、赫拉石柱、聖盃是一個性質的東西。那個神具,叫做天之逆,或者,稱呼其為天之瓊,或者天沼矛比較耳熟。在日本的傳說中,伊邪納岐和伊邪那美正是在天神的授意下使用天沼矛創造了日本。他們將天沼矛插入海中攪拌,提起之後落下的海水形成了島嶼。也就是說,這個神具具備創生大地的作用。

這是海洋系的創世神話,東南亞部分的這種傳說的起源是****,或許形式上會有所不同。

傳說在古渤海東面幾億裡的地方,一個大壑,叫做“歸墟”這是共工撞破不周山之後留下的。因為歸墟的存在,所以流水都會從西流向東,星辰會朝起夕落。在這片海域上,漂流著五座仙山:岱輿、員嶠、蓬萊、方丈、瀛洲,上面居住著許多仙人。

仙人們厭煩了島嶼的漂流,向帝報告了這件事,帝就讓北海之神禹強驅使十五隻龜分為五組,六萬年一輪分別揹負仙山。但是在巨人之國龍伯有一個巨人幾步就走到了這裡,然後一下子就釣起了六隻龜,這導致了岱輿和員嶠二島最終沉沒到了海中。而大怒的帝懲罰了龍伯國,使他們的人越來越矮,國土也越來越小。

顯然,龍伯釣鰲的傳說,跟天沼矛創世的傳說有異曲同工之妙。而魔術師們,將這種神具稱之為釣島之針。

現在劉軒手握的就是這麼一個東西,看上去就跟簽字筆差不多大小,有著塑膠一般的質感、不過摸上去卻是結晶物。這並不是這個天沼矛原本的姿態,需要適當的處理使其活性化。

在那之前……

看著衣著單薄的青年一臉驚愕的看著自己,劉軒依舊是淡淡的微笑:“想要不勞而獲可是不行的,年輕人,你不知道何為等價交換嗎?”

亞歷山大加斯科因,被稱為黑王子的弒神者,最初弒殺的是掌管幻視與雷的墮天使雷米爾,從那裡奪得了名為電光火石的神速權能,這是一個依靠加速,進入和言靈永恆系列的言靈發動的時候進入的靈視時空的權能。當然,亞歷山大雖然年輕,論起資歷來還要在美國的那個假面怪人之前,所以他也弒殺過複數的神了。

另外,亞歷山大認為自己和其他弒神者不同,自詡充滿知性、擅長智謀、不喜歡正面戰鬥而習慣設計反擊敵人,不過那只是他自認為而已。實際上亞歷山大仍然是個蠻橫的魔王,而且喜歡出風頭,看到感興趣或在意的東西就會去索要甚至偷取的怪盜。

順便一提,他和桂妮維亞是宿敵,曾經掀起了一次魔導聖盃爭奪戰,就是此刻漂浮在劉軒身邊的那個杯子。

這個時候出現大概是因為早就盯上了天沼矛吧。

那麼問題來了,劉軒一隻手提著努特的鎖鏈(後者正在不斷掙扎試圖扯斷這鎖鏈然並卵),一手拿著天沼矛,那麼他是怎麼將亞歷山大扯出靈視時空的呢?

很簡單,他就是將亞歷山大扯出來的一隻被重甲包裹的手從劉軒後背伸出,拽住了亞歷山大的手臂。

亞歷山大很輕易的就掙開了那隻手,那隻手並沒有阻撓他的動作,慢慢縮回劉軒的身體。

“你,究竟是什麼人?”亞歷山大警戒的看著劉軒,剛才的那一招他完全沒有感覺到咒力的氣息,也就是說,劉軒的那隻手彷彿就是自己的手伸出來一樣。

劉軒的笑容變得奇怪了起來:“哦?你問我是誰?”他鬆開拉著的鎖鏈,那鎖鏈就懸在空中一動也不動,然後摸著下巴道:“嗯,你可以叫我父親。”

噗!

就連努特一時之間都有些愣住了。

“你在開什麼玩笑!”亞歷山大不屑的冷哼一聲。自稱是弒神者的父親這種狂妄的言論,還真是好笑得讓人笑不起來呢,如果是換一個弒神者在這裡,恐怕就會向劉軒發動攻擊了(實際上會發動攻擊的只有三個人)。

劉軒攤了攤手:“可是,你們不都是愚者的孩子嗎?更何況,你的身體裡,還有著作為我孩子的力量哦。”

弒神者是劉軒的孩子,這是有深刻的淵源的,劉軒在無數次的轉世之中,曾經數度無限的接近完全甦醒的狀態,其中一次就是伊阿佩託斯,就是那一次無限接近神位,將空之主驅逐出了這個世界,然而承受了崩壞,分裂成了四體。

但分裂的四體都不是劉軒的轉世,伊阿佩託斯死掉之後,光之人形阿伽門農就啟動了,帶著真正的聖盃徘徊在大地上,直到一個存在許下了願望,劉軒再一次轉世。

那個存在許下的願望,可以說是弒神者誕生的契機呢,因為許下這個願望的存在,就

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