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第144部分 (第1/4頁)

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救他的人是西行路上的孫悟空和豬八戒,幾百年的時間,一個完整的輪迴。

這人從此一生信佛,一生行善,最終登上了西天極樂世界。

他叫長生,最後一世,生在西遊路上蛇精出沒的那個村子。

“今生死於孫悟空之手,五百年後投胎西遊路上,再被孫悟空所救,這就是所謂的因果輪迴嗎?”紀明恍然大悟。

原來西遊路,真的不是孫悟空三個保衛唐僧,而是唐僧,在教他們三個修佛。

事情回到原點:孫悟空大鬧天宮為人稱讚,可仙佛就是錯的嗎?他就是正義嗎?

每個人都有一個“西遊”,不同的人,原來可以看到不同的東西。

“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來,莫非一切都是一場磨練?”紀明決定繼續跟著,去會一會那西遊中最最神秘的菩提老祖。

縱觀西遊,佛教爭奪氣運的說法只是表面,事實上西遊結束之後,天下氣運也不在西方佛門。

西遊只是成就了三個人而已:齊天大聖、如來佛祖、菩提祖師。

其中,前兩者名聲響亮,後者高深莫測。

“觀棋柯爛,伐木丁丁,雲邊谷口徐行,賣薪沽酒,狂笑自陶情。蒼逕秋高,對月枕松根,一覺天明。認舊林,登崖過嶺,持斧斷枯藤。收來成一擔,行歌市上,易米三升。更無些子爭競,時價平平,不會機謀巧算,沒榮辱,恬淡延生。相逢處,非仙即道,靜坐講《黃庭》。”

一個樵夫,一首歌,成功將孫悟空引去了方寸山。

而與此同時,紀明前方則出現了一個空間通道,一個老者從裡面傳出:“超然於時空之上,萬法不沾其身,道友的修為讓菩提敬佩,此次西遊,不如你我二人共同教導孫悟空如何?”

第五章 菩提老祖的來歷

“好啊!”紀明笑著,跨步走了進去。

通道的另一頭是一個道場,裡面的人都是道士打扮,但是有很多人,卻在修行佛門神通。為首的是一個鬍子花白的老道士,他給紀明的感覺比玉帝都還要深不可測,修為至少也是準聖以上,甚至有可能更高。

這讓紀明在一瞬間,就排除了菩提是如來佛祖的可能性。

原因無他,只因為那如來佛祖,沒有這麼高的修為。

如來也是準聖,但給紀明的感覺上,還不如玉帝強大。

當然,也有可能是如來藏得更深,在沒有打過之前,紀明並不敢肯定那等存在的強弱。但菩提老祖絕對不是如來,這一點還是可以輕易判定的,畢竟連修行的法門都完全不一樣,如來就算會變,也變不成這個樣。

沒有人可以在紀明面前隱藏自己的身份,聖人都不能!

“道友是不是很好奇貧道的身份?”菩提老祖笑道。

紀明聞言點頭,道:“是的,還請解惑。”

“西遊的故事廣為流傳,貧道因此而被許多人知曉,猜測各種身份。”菩提老祖微微一笑,說:“可實際上,貧道就是貧道,不管佛語法號,還是道號,貧道都為‘菩提’,這,亦是貧道未出家之時的名字。”

“名字?”紀明不由得一愣。

“是的,在沒有出家以前,老道姓須,名菩提,曾經還當過國師。”菩提老祖揮手招來一個蒲團,跟紀明對面而坐,說:“貧道並非洪荒大能,吾出生於舜帝時期,跟禹皇同輩,曾經一起治過水。”

紀明又是一愣,愕然道:“人族?”

“正兒八經的人族。”菩提笑道。

“才千餘歲?”紀明又問。

“如果不算無數次西遊的重演,第一次西遊之時,貧道確實只有千餘年道行。”菩提老祖點了下頭,有些懷念地說:“貧道真正開始修行的時間是夏朝中期,當時我的族人一個個因為衰老而死去,強如舜帝,強如禹皇,都在歲月流逝中化為一黃土,吾為了追尋長生,漂洋過海,竟意外找到了傳說中的蓬萊仙島。”

此話一出,紀明又是一愣。

蓬萊仙島可不是小山小島,那裡坐落著碧遊宮,是上清聖人通天教主的道場。

“上清聖人有教無類,很快就接納了貧道,但貧道因為年歲太小,又是人族,沒能成為二代弟子,只拜了截教大弟子多寶道人為師。”菩提老祖接著道:“貧道是截教第一個三代弟子,雖然輩分低,修為卻並不低於二代弟子,商朝末年甚至趕超了師尊多寶道人。”

“這……”

一時間,紀明不知道該說什麼才好了。

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