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張：聽說您是汪曾祺的學生，給我們講一講這段師徒之緣是怎樣結成的好嗎？汪曾祺先生對您的影響還存在嗎？

成：我不知道你為什麼說我是汪曾祺的學生。

張：哦，是聽您說的，因為看到您在某個隨筆裡提到“汪曾祺老師”，再加上您的早期作品和汪曾祺先生很像，好像我犯了望文生義的錯誤。

成：其實，我並不是汪曾祺的學生，汪曾祺也從沒收過我這個學生。他只是給我的第一部小說集《年關六賦》寫過序。事情的經過是這樣的：當時我在作家出版社擬出一本《年關六賦》的小說集，我的責任編輯楊德華可能覺得我的小說風格讓汪曾祺作序比較合適，他就找了汪曾祺。後來，我知道了這件事，也看到了這篇序言。正如你在他的序裡看到的，汪曾祺說，我很願意給阿成的小說集寫序。先生是我很敬佩的作家，我很喜歡他的文風，並深受他的影響。我覺得這種文風和影響與我的生活有關，就是說，那種談得來的東西更多一些。後來，我到汪曾祺的家去過幾次，其實也沒聊什麼，好像兩個人都不怎麼善談。他送給我兩幅畫，我至今還儲存著。汪曾祺先生已經過世了，我發了一個比較長的唁電，我覺得他是一個熱愛生活的人，他對我的影響到今天仍存在著。其實，他對我的影響主要是人生態度上的影響。作為筆記體小說，能寫到汪曾祺先生這種水平的，在當代中國文學當中汪曾祺是唯一的一個。

張：除了汪曾祺先生，您欣賞的作家還有哪些？除了您前面提到的要“能夠感動大多數人”，您認為好的小說還應該有什麼品質，您自己的作品中哪幾篇最好地體現了您的用意？

成：我看書有一個毛病，就是記不住作者，只能記得優秀的篇章和細節。所以，要我具體指出我喜歡哪個作家是困難的。我不可能喜歡一個作家的全部作品，只是喜歡其中的一部分，或者某個細節。但是，我印象比較深的、相當智慧的作家，一個是索爾？貝婁，一個是辛格。當然，還有一些前蘇聯的作家。這裡我不想一一地列舉。如果列舉多了，好像我光讀書不寫作了，如果列舉少了，會以為我光寫作不讀書了。所謂好的小說的基本品質有兩點，一個是真情實感，一個是超人的機智與幽默。我覺得我的大多數作品都在追求這一點，而且這一特徵比較集中地反映在我的一些短篇上。如果你有時間可以找出讀一讀，我就不單獨列舉了。很多人是在讀了我的小說集以後才對我有一個全面的認識。

張：我覺得在當代文壇上，您是個不追求時尚的作家，您看什麼流行的先鋒文學、打工文學、新寫實文學、新潮文學、都市文學、鄉村文學，好像都跟您聯絡不大，您的作品也是很難用一個命題涵蓋的，這也是您喜歡做一個自由人的表現嗎？還是作為一個老作家您的心態更為平和？　。　想看書來

阿成（6）

成：你談到的各種主義的文學流派，我對這些比較茫然，知道的不多。顯然，各種各樣的流派有它們的道理，我相信每一個作家都在理直氣壯地活著並創作著。我覺得作家的創作經歷基本上分三個階段，第一階段是寫自己的經歷，第二階段是寫自己周圍的朋友，第三階段是關心整個人類的生存狀態。你剛才說到心態，對我來說，不如說是一種責任感。我看到了許多人生活中的種種尷尬，我願意就這一點和他們做一些交流，僅此而已。補充一點，其實我是一個悲觀主義者，這話我在十年前就說過。為什麼會有這樣的說法呢？是因為我覺得一個作家的力量太渺小。

張：那我就明白了為什麼您的作品裡常常出現這樣一句話：“這也是沒有辦法的事。”這總讓我覺得您對生活的態度是有一點無奈和悲觀的。

成：是的。剛才你談到，我的作品“很難用一個命題涵蓋”。我覺得這是一個非常有趣兒的現象。的確，我不屬於哪一個流派，但是，我自己認為，我很可能是一個全新流派的代表人物，那就是“後現實主義”。因為“後現實主義”，特別是中國的現實主義和現實主義有很大的區別。所謂中國的現實主義也分為多種形式，其中最有影響的是“革命的現實主義”。現實主義和“新寫實文學”也不大一樣，“新寫實”實際上和現實主義之間是一種派生的關係，好像無意繼承現實主義的某些特點。而“後現實主義”是在現實主義的基礎之上出現的，是一種與時俱進的文學現象，它拋棄了以往的一些非文學的因素，更加關注普通人的生存和命運，並帶有一種

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