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，曉　得調節，才能保持健康。

我舉幾個例子引申“前三三與後三三”，現在還沒有離　開這個題目，這一條一條發揮起來都與用功修道有密切關　聯。前面講過女性要注重帶脈，有時候勸我們這些中年女道　友，把肚子練小一點，腰粗了就表示你生命的能量不凝聚　了。譬如看到一個年輕朋友肚子很大，愛喝啤酒，他還自稱　練過氣功，我在他肚皮上一抓有兩坨肉，這就不^好了，因為　氣不“凝聚”。真正修道也就是“神凝氣聚”。

你們學醫的同學，好好立志去研究，把東西文化融會起　來。學醫是為了對人類生命的學問做貢獻，假使學醫只為了　容易賺錢，那不值一談，動機就不對了。佛經有一句話，　“因地不真，果招紆曲”，動機不正確，不會有正確後果的，　所以我再三強調這一點。

例如督脈就是中樞神經系統，人體以這個背脊骨為中　心，我們五臟六腑都掛在上面；任脈是自律神經系統。有時

候年紀大的人肌肉歪了，講話會抖動，在醫學上就是自律神　經失調。所以任督二脈是很重要的兩大神經系統。現在醫學　歸納人體有七大系統，骨骼系統、神經系統、荷爾蒙內分泌　系統，有腦下垂體、甲狀腺、腎上腺等等多得很。還有消化　系統、呼吸系統，各有不同。科學及醫學的進步，對我們舊　的東西有新的幫助和了解；對於現在研究道家的學問，研究　生命的道理也有幫助。

但是到現在為止，世界上真能貫通中外古今醫學的人還　沒有，因為辦醫學教育的人多半都偏重一邊，不大瞭解溝通　的重要。我相通道家與中國醫學的東西如果結合西方醫學，　對人類保健和疾病治療的貢獻會很大。有時候我發現有些很　嚴重的病，只要懂了這些病理，兩毛錢就治好了，乃至不花　錢；再嚴重的病，常常一個動作就治好了。

所以我常說，西醫救命，中醫治病。有些急症，例如胃　出血了，你不相信西醫，不趕快去打針，偏要去看中醫，那　你自己找死。你認為三個指頭把脈非常準確，我卻覺得不大　保險。中醫摸脈叫做三指禪，這個不是禪宗的禪，不要搞　錯。憑三指真能夠判斷到內部的全體嗎？那太難了。除非你　‘打坐工夫已經到了二禪以上，或到了　“心物一元，自他不　二，，的境界，那時你這個指頭把脈並不是光靠脈，是靠心靈　的電感，自己與病人的身體合一了，才能體察出來病症。幾　十種脈象，要靠三個指頭去感覺，粗細浮沉長短遲速，還算　容易感覺，有些脈就比較難體察了。三個指頭摸人家的脈，　嘴裡還跟人家講話“股票今天怎麼樣？美鈔多少錢啦？”如　果碰到我，趕快把手抽回來，寧可自己去抓藥。再看老前輩

―、　把脈的時候，眼睛一閉，叫他都不理，那才是真把脈。有時

？：^　候遲疑十幾分鍾手不拿下來，皺眉頭去體認。現在是隨便摸　摸就開藥方，這種醫生不看也罷。

我們再講回任督二脈，常常有人找上我，我也不認識　他，“想請教老師一個問題，我的任督二脈打通了。”還有的　說，“我的奇經八脈都通了，下一步怎麼樣？”我只好說：　“對不起，我的任督二脈在哪裡我都還沒有找到，我沒有辦　法答覆你。關於奇經八脈，我聽過這個名稱，你都通了的　嘛！我就更沒有辦法貢獻你。”很多人認為自己打通任督二脈　奇經八脈了，我說你這個叫做“凡氣通”，是凡夫感受的狀　態，不是真正地打通任督二脈，為什麼？這個裡頭要研究了。　我們把背脊骨這個叫做督脈，背脊的這個骨節是一節一　節這樣套上去，四面八方都是神經系統，像電纜一樣。所以　有些人胃痛難過，在背上那個骨節｜穴位針一針，灸一灸，通　一下電，他胃就好了。因為胃的微細神經系統掛在那裡，諏　裡通了，胃蠕動的功能就好起來了。這是一個簡單的例子，　詳細的還不止如此。這個背脊骨節是像電纜一樣的神經系　統，這樣絞包下去。請問這個督脈假使通了，是骨節外邊這　些神經系統電纜通了呢？還是骨節裡頭？我們的骨科大夫周　院長，他是正牌的西醫權威，坐在後面“監視”我，我講錯　了他會笑我的。骨節裡頭有骨髓，這個骨節中心是空的，如　果骨節外面氣走通就是你說的氣通了，那只是神經系統的感　覺來的。骨節裡面骨髓的氣不是那麼容易感覺到的。將來我　們有機會請周院長來給我們上一課，講解這個骨節裡頭外頭　的細部結構。

我講一個自己的經驗。我的一個孩子在七八歲的時候，　有一天夜裡上吐下瀉高燒，我這個土郎中束手無策，醫生對　自己的家裡人不敢下手，趕

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