第一百六十九章 人以群分（五） (第1/3頁)

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《大明望族》最新章節...

王守仁即便是儒教子弟,卻也從不曾輕視過佛教道教。請記住本站的網址：。

道家玄學,佛家因果,自有其道理,還曾引得王守仁來了興致,破有涉獵。

王守仁即便得了進士出身,入了六部觀政,看似將腳跟落到實地上,可裡頭還是那個抱著做聖人念頭的王守仁。

既是如此,他對沈瑞這首徒就頗為看重,一心想要與沈瑞師生兩個做大明朝的聖人與顏回。

沈瑞對他這個老師的崇敬絲毫不作偽,可沈瑞看似是性子謹慎,心中卻無敬畏;立志高遠,卻不思家國天下。

不能說他不是君子,可這樣只盯著自身榮辱,格局未免太小。

因這一點,王守仁心中存了隱憂。沈瑞對親族冷淡,身上沒有韁繩,他擔心其以後入了仕途會養成不擇手段的性子。

王守仁這才特意帶沈瑞來見一道一僧,想要藉助這兩位大師的觀人術,看看沈瑞不足。

道士的話,正是對了王守仁的心思。

王守仁既想要做聖人,待弟子便也期望頗高。

大和尚卻撫著肚皮道：“王施主莫要歡喜太早,沈小施主仕途未必平順。他雖有功德護身不假,可也有惡果需償,波折是少不得的,說不得還會造惡業。最好的法子,就是入了佛門,修去滿身惡業,方能平安康泰一聲。”

王守仁聞言一愣：“他一少年,不過十餘歲,這惡果何來？”

大和尚道：“善有善報惡有惡報,不是未報時辰未到。沈小施主的親人即能將功德傳到他身上,自然也能將惡業傳下”

沈瑞家的情況,王守仁知道得很詳盡,曉得他家中有一祖母、一父、一兄。再往上數,沈瑞的祖父與曾祖父去世時都年壽不高。這般書香門第,能造下多大惡業？

聽著大和尚的意思,這傳下的惡業與沈瑞身上護身的功德相互對峙抗衡,給沈瑞以後的人生會添不少麻煩。可孫氏做了幾十年善事,難道沈家那位祖上做了幾十惡不成？

後殿前庭院,沈瑞站在兩棵高大的玉蘭樹前,抬頭仰望。

一個個小小的花骨朵,服服帖帖地依偎著樹枝。

城外不如城裡暖和,徐氏院子裡也有一棵玉蘭,花骨朵已經手指頭那麼長。

這玉蘭的小花骨朵有什麼好看的？沈瑞看了幾眼就膩了,卻不著急回禪房。王守仁方才打發他出來的意思很明顯,多半是那幾位有什麼要緊話要說。

沈瑞便請小沙彌繼續帶路,將山寺前後都逛了一圈,什麼古槐、古松之類的看了幾棵。

這寺廟規模不大,位於西山,後世卻不曾聽聞,不知是毀於戰火還是其他,消失在歷史長河中。

沈瑞站在這裡,看著遠處的起起伏伏的山脈,生出想要登山的興致,不過估摸一下時間,又歇了心思。上輩子每次在京城,隔個十天半月,必要爬一次香山。等過些日子,天氣轉暖,自己也要經常來京外轉轉。

將小小山寺前前後後轉了一個遍,約莫過了半個時辰,沈瑞方回了禪院。

王守仁手中正拿著一串沉香手串,愛不釋手模樣。

見沈瑞回來,王守仁將他招呼到跟前,將手串往他手中一塞,道：“快向大師父道謝,這是大師父與你的見面禮”

那大和尚“哈哈”大笑道：“幾年沒見,王施主的麵皮倒是越來越厚……見面禮就見面禮,也是這珠子與沈小施主也有緣,以後每晚誦《地藏經》三遍,自有佛祖庇佑”

這沉香手串入手沉甸甸,珠子黝黑,泛著油光,是沉香中質地最好的沉水滿油沉香。

沉香自古以來就是香料中的貴族,價格居高不下;這大和尚又是一臉肉痛模樣,顯然是極不舍。

沈瑞雖覺得這手串不錯,可君子不奪人所愛,只能猶豫望向王守仁。

王守仁瞥了大和尚一眼,對沈瑞道：“這是大師父佩戴多年的物件,自有靈性,希望能借著大師父福澤,庇護你平安。你就安心收下,大師父那裡我已經答應送他一本棋譜,以彌補其損失。”

沈瑞便將手串受了,對大和尚真誠道謝。

大和尚的見面禮給了,道士這裡自然也不好落下,便解了一枚和田玉的平安牌給沈瑞。

一上午的功夫眨眼而過,轉眼到了午飯時,沈瑞對於齋席便也報了很大期待。

沒想到送上來的,只有一粥一湯,還有一碟子饅首。

粥是小米粥,湯是白菜豆腐湯,饅首則是黃黑色粗麥。

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