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……她大概也理解,這應該就是男性對各種運動專案天生的熱衷,但是,作為一名教師,能不能將教學任務放在首位啊混蛋!陸質被只到他腰部的小姑娘吼了,頓時臉色有些訕訕,但他是什麼人吶,半點兒沒有什麼惱羞成怒的意思,立刻臉皮很厚地道:&ldo;這不是談完這段,就要同你說前面那些了嘛。&rdo;寧博容冷笑,相信你才有鬼!&ldo;你確定你認真看了前半篇?&rdo;陸質頓時更加訕訕,他確實……沒有仔細看。&ldo;……季考便罷了,需要這麼多考試和練筆嗎?&rdo;寧博容肯定地說:&ldo;要看培養的方向,若是隻想讓他們通文能武,自然不必,但若是定要去過科舉那一關,這便必不可少。&rdo;哪怕是現代說素質教育素質教育說了那麼多年,若是完全去素質教育了,不再管應試的那些,高考的成績怎麼可能上去。素質要搞,應試也不能丟才是正理。從一開始,就要讓他們熟悉和適應我天|朝後世應試學子的生活,比如將後世天|朝學生拎到世界上去,論考試,捨我其誰!當然……其他的就……是以,寧博容才會費盡心思安排那麼多型別的課,然後,漸漸給他們啟蒙之後有一個過渡時間,就要慢慢進入應試教育了。如今的幾大書院,讀書自然是為了科舉,即便是為了科舉,在寧博容看來,這效率和制度簡直鬆散到慘不忍睹,簡直比後世的大學還要寬鬆,若是自制力稍差一點,恐怕都是不行的。這些貧寒學子的自制力是完全沒有問題的,他們習慣了勤奮,並不抗拒刻苦,可是,若是讓他們自己如同無頭蒼蠅一般亂撞,一篇文章念上百八十遍,那也是沒有用的。只有做題。如同科舉時候考試方法有帖經,就是默寫經文;大義,就是背誦或默寫先儒對經典的註釋;策,是依據經典或考量時政,對具體問題提出解答;論,是對歷史事件和人物的評價;以及詩、雜文、賦等,不論是秀才要考的方略對策,明經需要的默寫經文,背誦經典註釋,回答時事政治題,考史科的《史記》、《前、後漢書》和《三國志》等等,甚至是口試中對文辭的註釋一百條,問對策,全部都可以經過系統的訓練嘛。哪像如今的書院,該教的教了,卻不教學生做題,默寫背誦倒是有,那些書院的考試就是考背誦,也考默寫,其他就沒了,諸如策論等等,頂多便是講解,有心的學生自己寫了去請教老師……這教育水準有點太素質了吧,就算是麓山書院以嚴格著稱,不過也只是將學生關得緊一點而已。寧博容想著,多少年後會不會有《萬里書院破題三百條》、《陸寒川解析策論一百例》等等……考生必備法寶流傳?&ldo;只是這先從五子連教起我倒是知道,因確比圍棋要簡單,對於他們而言好上手,不過下棋練腦力是怎麼回事?還分為經義與術數?&rdo;陸質疑惑道。寧博容並未一下子解釋:&ldo;跟我來。&rdo;陸質在院中自有一間獨屬於他的小書房,寧博容進去之後,與他擺好棋盤,五子連,其實就是五子棋,以前寧博容看小說的時候也看過不少穿越女跑回古代發明撲克啊、五子棋啊什麼的……事實上,五子棋起源於春秋戰國,早就有了,輪不到她來發明好麼。&ldo;我黑子,你白子。&rdo;寧博容示意。陸質一頭霧水地拿起棋子。&ldo;七三‐‐&rdo;&ldo;二十一!&rdo;陸質反應極快,答了才愣了一下,然後頓時興趣盎然,&ldo;便是這般?&rdo;&ldo;沒有錯。&rdo;寧博容點頭,&ldo;下棋是一種玩耍,而且這五子連是相當簡單的一種棋類運動,既如此,時間便要充分利用起來,有時候,互相之間你來我往,遠比一人獨自記憶要來得有效。&rdo;每下一子前,先回一道題,將大腦迅速運轉起來,不僅僅是一心兩用的問題,而是鍛鍊他們的反應速度、記憶能力,配合著令他們感興趣的下棋,將記憶能力最大限度地調動起來。運動記憶法,其實比坐在原地死記硬背要有效率地多。陸質所有所思。&ldo;又諸如體能課時,可先帶著他們熱身,沿著那邊山道跑一跑便也是了,路上能念歌訣,能背九九表,能誦《論語》《詩經》,&rdo;寧博容認真道:&ldo;時間都是這麼多,我給他們安排這麼多的課程,卻不是要壓縮他們學習的時間,而是要讓他們在有限的時間內學會更多的東西,用最行之有效的方法,不要在這條路上入了歧
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