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從《英雄》到《狼犬丹尼》之後，李連杰就不再接拍好萊塢動作片，理由很簡單，因為拍好萊塢動作片那樣他沒有主動權，他不能把自己的思想加進影片去表達，只能拍他人決定的東西。他想去一個陌生地方宣傳中華武術和中國電影，讓觀眾更瞭解這一文化，而作為商業性掩蓋的好萊塢是不會給一個二級演員太多器重的，以李連杰在亞洲的地位，他絕對可以穩當在亞洲做大哥，沒必要去美做小弟。正如他所說：“中國電影要出去，必須給別人一個展示，如果你能展示的機會也沒有，你談何讓他人瞭解，打足球需要前鋒和後衛，好萊塢的中國演員也一樣如此，他們其實是在用自己的犧牲去為中國更多的影人進入好萊塢，為中國電影在世界佔一席之地鋪好一段路。可惜在如此現實的好萊塢，中國不僅受到了外來的冷落，更受到國內影迷的奚落。在為他們報不平的情況下，更為影迷的不理解和愚昧感到悲哀。”

在李連杰信佛之後，他的思想對其的生活和工作起了很大的影響，他不再像以前那樣純粹地拍商業電影。如果在影迷觀眾眼裡，他被看成就知道是會打的話，這不是他所期望的。李連杰的電影思想發生了新的變化，他藝術生涯也有了轉折。

不久，賣掉了洛杉磯的豪宅後，42歲的李連杰將家搬到了上海，接下來，他要投入巨大精力去拍反映個人武術精神的影片，那就是《霍元甲》。

第十八章　收山之作武術電影展新姿

在武俠世界裡拼了幾十年的李連杰，在《霍元甲》傾注了很多他對武術的理解和心血，而在這部影片後，他將不會再拍攝純武術電影。導演于仁泰花了兩年時間尋找各門各派的動作精英與李連杰在片中“過招”，屆時觀眾將會看到“高手的真打實鬥”。

2004年，一個天朗氣清的日子裡，李連杰看到報紙上的一則新聞報道時觸目驚心：2003年，中國就足足有28萬人自殺！這個數字深深地震憾了李連杰。他想，每個人都有父母或者兄弟姐妹，差不多每個人都會牽扯到10個人的痛苦感受，那麼這28萬人的自殺就會波及到兩三百萬人的痛苦不堪，為什麼那麼多的年輕人要放棄生命？

放下報紙，李連杰陷入了沉思當中，作為一個電影人，他想透過自己的表達方式挽救迷途中人，他想起了霍元甲這個英雄人物。

霍元甲，字俊卿，是中國近代著名愛國武術家。霍元甲生於1869年，祖居天津西郊（今西青區）小南河村，其父霍恩第是當時名噪一時的拳師。

據民間傳說，霍元甲幼年時身體瘦弱，常受同鄉孩子的欺負，經常被弟兄們笑話。霍恩第怕霍元甲有損家風，便禁止他練武，令其苦讀詩書。這大大刺傷了霍元甲的自尊心。於是，他便偷著練武，暗中和兄弟們較上了勁。幾年後，一位著名武師上門挑戰霍家拳法，霍元甲挺身而出，只幾個回合便將對手踢倒。霍元甲“武藝高強”的名聲也從此傳揚開去。

實際上，霍恩第當年並沒有禁止霍元甲練武。據老一輩的武林人士證實，霍元甲身高只有一米六幾，但從小體魄強健，抗擊打能力和爆發力驚人，屬於資質極高的武學天才。少年時代的霍元甲，除了向父親學習武功外，還打破門戶觀念，向其他門派的武師學習，練就了一身好本領。

據史料記載，儘管身懷絕技，霍元甲為人相當低調，只以賣柴和賣腳力為生。他的武功最初只是為防身自衛，後來由於出於俠義之心，經常路見不平拔刀相助，才為世人所知。不過，真正讓霍元甲名揚天下的，還是他幾番與洋人打擂比武。

1898年，戊戌變法失敗，同情維新派的北京源順鏢局掌櫃王子斌（人稱“大刀王五”）被迫避難津門。他與霍元甲一見如故，成為莫逆之交。八國聯軍侵華期間，王子斌在北京遇害。霍元甲與徒弟劉振聲潛入京師，取回了王子斌的首級，與《老殘遊記》的作者劉鶚一道，將義士身首合葬。

霍元甲眼見八國聯軍在北京、天津一帶的累累罪行，心中埋下了對侵略者的仇恨和對清政府的憤懣。於是，霍元甲回鄉招募武勇，以圖報效國家。

1901年，一位俄國大力士來到天津戲園賣藝，所印傳單稱：“打遍中國無敵手，讓‘東亞病夫’們見識見識，開開眼界。”霍元甲看後拍案而起，立即帶著劉振聲趕往戲園。戲園管事久仰霍元甲的大名，安排他們在頭等席坐定。俄國大力士出場後，先後表演了平卷鐵板和扯斷鐵鏈。表演過後，他吹噓自己是“世界第一大力士”，並揚言“歡迎‘東亞病夫’的能者上臺較量。”

聞聽此語，霍元甲一個箭

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