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羅德島的太陽神巨像已不復存在，但有關這個神奇雕像的傳說和猜測卻經久不衰。人們以史書中的簡略記載為根據來構思它的規模，再加上自己的揣測，“設想”出了一個又一個的“太陽神巨像”的形象。

早在公元11世紀，人們就對傳說中的羅德島神像外形作出這樣的推測：巨像右手舉著投槍，左手按著長劍，柱腳是很高的圓柱，四周環繞著起伏的海浪。但有人提出異議，說太陽神阿波羅像應該是頭戴太陽光環，駕馭著馬車，馬車上載著一輪鮮豔的紅日，而且傳說中巨像的胯下能進出輪船。由於誰也拿不出確鑿的證據駁倒對方，爭論不了了之。

到了文藝復興時期，燦爛輝煌的古希臘文明使處在沉悶黑暗時代的人們目眩神迷，羅德島的太陽神巨像又一次激起人們強烈的好奇心。他們找出那些塵封已久的古代文獻，仔細研究後認定：羅德島的太陽神巨像兩腳寬寬地叉開，橫跨在羅德港的兩岸。阿波羅手持火把，威嚴地注視著往來船隻。在這裡，羅德島巨像被設想成燈塔，它為進出羅德港的船隻起著導航和保護作用。

這個設想在崇尚科學、理性的近代遭到質疑。理由是：羅德島巨像高達33米，按力學原理，巨像兩腳間間隔最多隻有10米寬，這樣的跨度，稍具規模的船隻進出都有困難；而且若是這種姿勢，巨像的整體格局就會失去平衡。而據普林尼的記載和人們的傳說，羅德島太陽神巨像佈局合理，氣勢非凡。

進入20世紀，史學家對羅德島巨像的推測和爭論還在繼續。1919年，法國史學家弗·普洛薩提出，羅德島巨像應該是太陽神駕馭二輪四馬車，矗立在羅德港口。反對意見稱，據現有的殘跡看，太陽神絕非駕車姿勢，而且從力學角度看，這個底座根本無法支撐沒有根基的四匹飛馬的重量。

1932年，另一位名叫阿里別爾·加布裡埃爾的法國史學家宣稱模擬出了羅德島的太陽神巨像：巨像為立正姿勢的裸體像，右手高擎火炬，左手緊貼體側夾著長矛。這不由讓人聯想起紐約港口的自由女神像姿勢，據說法國雕塑家奧古斯都·巴托爾迪正是受到羅德島太陽神巨像的啟迪，創作了舉世聞名的自由女神像。此外，有人提出疑問：羅德島巨像作為世界七大奇蹟之一，難道就是如此簡單的澆鑄而成嗎？而且，這種立正姿勢，也完全與原始的腳的站立姿勢相矛盾。

爭論還在繼續。1956年，英國曆史學家蓋爾別爾特·馬力安根據他在羅德島找到的一塊浮雕，把巨像設想成這個形象：太陽神站在地上，右手擋在前額，雙目遠眺，左手背搭著一件長衫，長衫一直拖到地上，形成巨像的另一個補充支柱。但有人嘲笑說，馬力安把太陽神當成了一位角鬥士，或者乾脆是牧羊人，哪裡有神的氣勢和威嚴？

考古學家的努力似乎為了解真相帶來了一線希望。隨著對羅德島考古發掘的深入，越來越多的文物被髮掘出來。一枚出自公元前3世紀的錢幣引起了人們的注意，這枚錢幣上有太陽神赫利阿斯的頭像，經專家鑑定，這個頭像正是太陽神巨像作者哈列塔斯作品的臨摹畫。但遺憾的是，銅幣上只有赫利阿斯的頭像，沒有身體，巨像的姿勢依然無法推測。也許將來有一天，考古學家們能為我們解開這個千古之謎。

小小的羅德島，如今遊客眾多，羅德島居民依然享受著太陽神帶給他們的恩澤。只是，滿懷憧憬的旅客總是乘興而來，敗興而歸。1984年春天，希臘政府提出準備修復巨像，也許這個決定會加快對巨像真相的揭示。不久的將來，世人也許能重新看到幾千年前曾屹立在這裡的太陽神巨像，領略巨像的雄偉風采。

龐貝古城和赫庫蘭尼姆城覆滅之謎（1）

王春來

連載：世界遠古之謎 出版社：文匯出版社 作者：王春來

維蘇威火山的突然爆發，使得古羅馬的龐貝城和赫庫蘭尼姆城消失在熔岩和火山灰中。從此這兩座繁華城市離開了人們的視線，其名字也逐漸被人淡忘。時隔1600多年之後，這兩座被災難凍結的城市重見天日，成為再現古羅馬人社會生活面貌的“活化石”。

龐貝城和赫庫蘭尼姆城相距8公里，位於義大利那不勒斯東南的維蘇威火山腳下。

龐貝城始建於公元前6世紀，公元前4世紀開始逐漸受到羅馬勢力的影響，公元前89年與赫庫蘭尼姆城一同併入羅馬。由於這裡瀕臨海灣，陽光明媚，氣候宜人，很快吸引了羅馬的權貴和富豪。他們在這裡興建豪華的遊樂場所和宅邸，城市規模不斷擴大，街市日益繁榮。

公元79年8月，維

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