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在聖地中的人族三祖其實也在關注著伏義的行動，畢竟人族就是他們的根呀，斷然不允許出現不良後果，而現在三祖聽道伏義的請求也只能望向那祭臺中的至寶了，畢竟也只有道尊為人族煉製的，掌管著人族純正，所以只有它才能做到了。那至寶彷彿知道似的，發出一束亮光，轉眼間就出了聖地，同時人族三祖也知道事情終於圓滿了，畢竟這至寶只做有利於人族之事，不用擔心，更是放下了心中一口氣，畢竟當時可是應予女媧聖母的。那束亮光瞬間出現伏義頭頂，好像確定後投下到伏義身上。這時伏義也知道這束亮光的用意了，那就是改造靈魂元神，並永遠攜帶人族至寶訓人鞭的印記，如果做出傷害人族之事就要面臨元神俱滅的下場，而伏義想都沒想就放開元神，讓那束亮光自由出入。也只是片刻而已，就改造完成，天上的功德也隨之落下，這時所有的人族也知道人族三祖及天道都已承認伏義永為人族之人，這讓整個人族為之慶幸。而伏義更是為之興奮，因為從剛才的功德及亮光之中知曉，他也將佔有一些人族氣運，而人族不亡，那麼他也將永存。想一想就知道現在人族有女媧娘娘在，更有人族至寶存在，最後更是有蓬萊島那位存在也在，所以無論如何人族都不會像巫妖一樣隕落。

這時鴻鈞出現在伏義的祭臺之前，說道：“爾以教化萬民，有功於人族千秋萬世，今功德圓滿，將移居三十三天外火雲洞。”伏義也再次向天道鴻鈞見禮後道：“是，道祖。”這時道祖身邊出現一位道人，而這道人就是老子聖人了。道祖鴻鈞也不管人族及其女媧的反應，就直接向蓬萊島方向行禮道：“請道尊原諒吾徒不適之處，現已悔過以往，然人教教主終需一位，萬望道尊恩准。”而在蓬萊島上的陳榮也沒想到鴻鈞會玩這一手，這其實也不是陳榮不想知道，要以他的修為想知道很是容易，只是這樣很無趣，就沒打算用而已，這不，鴻鈞就來了這麼一手呀，很是有趣。其實陳榮也早就想到這人教教主之選，但是總有不適，所以一直沒有定下，現在可好這鴻鈞還真會選時候呀。其實鴻鈞心中也是很忐忑的，畢竟這樣做的後果就是道尊生氣的話，他就可能少不了一頓訓呀，不過現在為了徒弟也只能上一上了。最後陳榮沒有讓鴻鈞失望，畢竟以後他可要離開的，在這方天地少不了這些聖人的糾纏呀，所以陳榮想通後，就直接運用神通將聲音傳到鴻鈞處，沒有一絲的隔閡，彷彿這億億萬裡不存在似的。陳榮說道：“汝能保證嗎？”鴻鈞示意老子上前後，老子就道：“吾保證人族再也不會出現當初之事，否則神行俱滅，永不存這天道之中。”陳榮聽後就沉思了下後就道：“就如爾等所說吧。”這時天降雷鳴以示印證。鴻鈞知道陳榮應予後，就讓老子再次立誓成為人教教主，只不過還是外圍的人族，並且所佔人族氣運也少了很多，差不多隻有兩層而已。

第五十章　地皇神農

老子終於再次取得了教主之位，雖然氣運減少了很多，但是總歸還是佔了教主之職呀。這時聽見三十三天外一陣仙樂響起，緩緩飄下萬朵五彩蓮花，眾人只覺心曠神怡，一架九條九爪金龍拖著的輦車從天而降，停到了伏羲身旁。同時鴻鈞也離去了，老子就上前道：“請天皇上輦車。”伏義聽後就道：“多謝聖人。”隨後登上輦車後，對神農說道：“御弟，為兄先到火雲宮等你。”說罷，九龍攆往三十三天外火雲宮而去。神農接任了人族共主之位。

神農當上人族共主之位，在人族中大力推廣農耕，發行各種農作之法。人族生產力大大提升，人口日益壯大，人族發展又一次提升。神農以德義治理天下。他行事光明磊落，大公無私，天下萬民共同愛戴。在他治理的地方，不賞而民勤、不罰而民正，人民生活富足而快樂。人類學會種植五穀後，許多吃不完的糧食因為儲存不好而毀壞。神農又教大家捕捉山中幼獸小鳥，用那些吃不完的糧食來飼養，等到幼獸小鳥長大後再將其宰殺。這樣，可謂一舉兩得，既將那些吃不完的糧食發揮了功用，有免除了人族去山上捕獵的危險。慢慢的，人們發現豬、牛、馬、羊、狗、雞等六種動物最好飼養，便將其統稱為“六畜”。五穀六畜的出現，標誌著人類文明進入了一個嶄新的農業發展階段。這時候，人類的勞動果實已有剩餘。人族的勞動果實多餘起來後開始互相交換各自所需，這就是原始社會的以物易物。

而這時人族的疾病也隨之漫延開來，各種各樣的都有，而神農心憂人族族人，又因為因為肚子是透明瞭，所以隨時觀察自己肚子裡面的情況，吃了什麼東西進去，他都要看看各樣東西能產生的效果，這時候人類一旦吃錯了東西，或者是得了小病就會死，

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