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第9部分 (第1/4頁)

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長輩,生活上多了一層限制,這讓很多新兒媳一下難以進入角色。

嫁給一個男人,實際上就是嫁給了這個男人的所有關係,這其中最直接的就是要面對尚有公婆的現實……新的爸爸媽媽的出現,尤其是突然出現的婆婆這個“媽”。

婆婆的身份在這個新的家庭裡非常特殊,她是媽媽,但又不同於媽媽,對於一個跟自己沒有血緣關係、對自己沒有養育之恩的女人成為自己要尊敬的媽媽級的長輩,相信天下所有的女人都是很難從心裡接受的。在經歷了很多事情之後,兒媳會抱怨:為什麼在我媽那就天經地義,到她這兒就如此尷尬?

其實,這是一種拿婆婆和媽媽比的心理,對婆婆抱有和媽媽一樣的期望值,而一旦這種期望值沒有出現的時候,無形之中就會造成心理疏遠,從而產生一種不適應感。日常生活中的一些摩擦和不同的處事方式,也會更進一步加深這種心理隔閡。這種比較是不對的,比較的結果也註定是一個不能滿意的結局。這種拿自己的媽媽跟婆婆對比的人還有很多,最典型的對比就是:

懷孕了,媽媽問預產期是什麼時候。

女兒答,7月份。

媽媽說,怎麼選在這個時候,坐月子多熱啊,又不容易坐好,大熱天兒的,要能提前一個月就好了!

婆婆卻說,選在這個時候好啊,小孩兒不容易著涼,在肚子裡和外面溫差不大,上學又不耽誤,多好!

早孕反應很厲害,吃什麼吐什麼。

媽媽心疼地說,給你做點什麼吃好啊,看你這臉色難看的,想吃什麼儘管說,愛吃就多吃點,不愛吃媽再給你做!

婆婆也心疼地說,你現在就得多吃點兒,一個人吃兩個人的飯呢!你不吃小孩兒還要吃呢,吃了吐那就吐了再吃唄!

經過努力,終於生了,醫生從產房裡出來的那一刻,媽媽問醫生:“產婦怎麼樣啊?”

婆婆卻問醫生:“孩子好嗎?多重?男孩兒還是女孩兒?”

從以上對話裡可以看出,媽媽跟婆婆確關注點不同,媽媽關注的是女兒本身,而婆婆則關注的是孩子。這種對比本身就是一種錯誤,媽媽跟婆婆又怎麼能一樣呢?自己是媽媽身上掉下來的一塊肉,從自己呱呱墜地到長大成人,媽媽無怨無悔地辛苦了無數個日夜,其中血濃於水的感情是任何感情都代替不了的,同一屋簷下的婆婆怎麼能夠比呢?婆婆接受的是他兒子的兒媳,將來孩子的媽媽,一個二十幾歲的成年人。她也無法像瞭解自己的女兒一樣知道你的愛好,懂得你的生活習慣,瞭解你的處事方式,理解你的心理要求。

儘管在中國人的傳統中,男女雙方結婚就有了“我的父母就是你的父母”的意味,於是和男方的父母生活在一起,也喊起了“爸媽”,所以,兒媳跟公婆之間儼然就是父母和女兒的角色了。作為兒媳,對公婆問寒問暖,禮數週全,銀子面子都不少給,他們有什麼不對也儘量忍著,有什麼委屈卻從不向他們抱怨,對他們夠客氣夠好,對待自己的父母也不過如此。可是,那種相處的感覺就像是一種禮制約束下的程式一樣,是一種禮數。在這種情況下的婆媳關係,需要更多的是“走程式”,應該怎麼做都是制定好的,雖然從一個家庭裡的女兒,甚至是大小姐,變成一個另一個家庭裡的“順婦”的不適應感會很強烈,但是由於從小就被灌輸了“三從四德”的教育,無可奈何也好,不予反抗也好,不適應感也會漸漸消失,因為在整個社會大環境看來這是天經地義的。

對新生活的不適應(2)

到了現代,在沒有“三從四德”的灌輸下仍舊要遵守這不太成文的婆媳規定,很多從小嬌慣到大、平等思想一直浸潤的女孩子從心裡已經徹底不適應了,所以,一旦有了婆婆就如臨大敵,儘管並不是所有的婆婆都像古代的管家一樣,但還是會從潛意識裡有一種心有餘悸的感覺。

2 誰才是家庭中真正的“女主人”

兒子娶兒媳,對一個母親來講,是一個最正常不過的事情,既是兒子長大成人自立門戶的標誌,也是自己進入新生活的開始,因為,一個全新的女人進入了自己的生活,帶著全新的生活習慣、個人愛好、價值觀念,並且這個人還是自己心愛兒子最心愛的女人。這將意味著,一個母親的生活將從此改變。彷彿是自己含辛茹苦二十多年養大的兒子拱手送給了另外一個女人,這種兒媳半路殺出來與婆婆搶奪這個男人的心理,在所有母親的內心深處都存在著,母親潛意識裡的不安全感很強烈。

對於婆婆來說,兒媳走進家門,不只是增加了一

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