大唐種田指南 第26節 (第1/3頁)
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淨塵是自己不殺生,卻不會阻止他人食葷的人,只是他好奇:“我看施主幾次都在打野食。”因頻率太高想問一聲。
鍾離珺卻淡定道:“那是,因為我一直在吃。”說話時他正在用河泥包雞烤了吃。
哎,只可能他隨身只帶了鹽巴,卻未帶其他香料。
他道:“這北仲山上其他不說,野味倒鮮美得很,只要用鹽抹一層便可食。”又毫無意識地邀請道,“法師要來一口嗎?”
淨塵當然推拒了。
這二人間最常見的對話竟然是“要來一口嗎”“不了、不了”,也夠絕的。
又過幾日二者齊力破陣下山,這本從來有去無回的北仲山便成了尋常之山。
此事後二者分兩路下山,本以為再也不可見,再撞上時乃是淨塵渡化妖怪時引得那妖東逃西竄,竟撞上了不知從何來的鐘離珺,被後者一口吞了。
淨塵豆豆眼:?
倒是鍾離珺見怪不怪地表示:“只是我修行的一門功法罷了,那妖物還能出來。”
因他二者緣分頗深,便有所聯絡,淨塵多寫信,鍾離珺收了便回,他好歹記得和尚不喝酒不食葷,於是常給他寄些香料。
淨塵:那個……我們僧人是不食五辛的……
本次護送重寶路過烏斯藏,他便去見了淨塵一面,這回送的是“據說釋伽牟尼所創的咖哩”。又說這二字從泰米爾語解釋意為“多種香料混合在一起”,還是他專從絲路上尋來的。
他問胡商:“我要送一僧人吃食,送甚為好。”
胡商極力推薦釋伽牟尼創的咖哩。
接到此理淨塵又露出了常見的、不知該說些什麼的困擾表情,後二者又匆匆話別。
*
淨塵自鍾離珺來處去,掃蕩不少邪祟,又思及對方所言“護寶是為防大妖窺伺”,便驛站傳書,問對方所防大妖為何,不日便得到鍾離珺言簡意賅的信件,其言不出淨塵預料。
……
“十二郎可聽說過窮奇?”淨塵問道。
高長松這回精神了,這題他會,神采奕奕道:“可是四凶之一的窮奇?”
淨塵聽後顯然有些驚喜,笑顏純淨如孩童,高長松看了眼便覺被他的笑容閃到了,可惡,這佛光普照的感覺!
淨塵慢悠悠道:“不錯,正是四凶之一,《山海經.海內北經》有言:窮奇狀如虎,有翼。又有奇書記載:西北有獸,其狀似虎,有翼能飛,便剿食人,知人言語,聞人鬥輒食直者,聞人忠信輒食其鼻,聞人惡逆不善輒殺獸往饋之,名曰窮奇。”
他拽了兩段文字後說起能人異士對窮奇之解,非人力所能應對,人間界的修士、法師只可驅趕窮奇,卻無法剿滅。那九重天上的神明能否渡他不可知,可看在他是遠古至今變存在的兇獸的份上,應是不會動手的。
“窮奇最大的弊病便是那身瘴氣,由他經過之地,邪穢叢生,想來這妖一路隨唐船至今,又順流而下往唐國去。”淨塵道,“我聽聞他在長安前大鬧一番,又被眾僧並道家師一同趕走,往北俱蘆洲飛去。”
高長松反應一秒,北俱蘆洲?北俱蘆洲是哪?哦,他是在西遊記中的大唐啊,那是傳說中妖魔叢生之地?那沒事了。
高長松反應很快:“也就是說,這鎮上一應怪事皆是窮奇所害?”
淨塵點頭:“理當如此。”
高長松又聽見耳邊傳來叮鈴叮鈴的任務提示,他先前未出發相關任務,卻因淨塵這番解說得到額外的獎勵。
系統還給其取了個洋氣的名字,叫“暗影叢生之真相”。
高長松看了一眼獎勵點,竟有些動搖,哎,就算不入佛門也跟淨塵大師搞好關係吧,多好一大師啊!
……
高長松回家時卻碰見了跑腿,此人似是姓陳,也不清楚他在家中行幾,眾人見了也就稱喊他一聲陳大。
陳大幹的營生很不高明,他成日在驛站前徘徊,信差對烏斯藏瞭解不足,於是他收對方几個銅板,走街串巷給人送信。
這份工若說有何好的,便是收了信的人家若高興了就會給他打賞,積攢一番打賞可比跑腿掙的錢多,養自己一個全家不愁。
他因此未去做正經營生,耶孃成日在家裡長吁短嘆。
陳大見高長松先問好,又說這信是從烏斯藏更西北邊來的,寄的人叫左居正。
高長松一聽左小道長,大驚,趕忙給陳大摸了幾枚雞蛋,就把人打發走了。陳大倒高興,想這富戶就是不同
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