第一百六十一章：古帆船 (第1/2頁)

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島嶼中部，稀稀落落的灌木林。

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三座醒目的古老祭祀臺矗立，另外四座年代太久遠了，也可能是人為破壞，散落一地的石頭。

隨行的泛太平洋文化研究生，克羅科特介紹起幾座祭祀臺。

“最古老的祭祀臺，根據考古研究確定，距今有800到1000年曆史。最大的這座祭祀臺有200年以上歷史……大概一百年修建一座祭祀臺。”克羅科特走到高五米直徑六米的岩石大圓臺面前：“這座幾十臺距今應該是230年左右。是法屬波利尼西亞群島發現的最大祭祀臺……”

趙教授圍繞祭祀臺參觀起來，莫凡看了看祭祀臺的石梯：“能上去？”

“能。”克羅科特道：“這裡無人居住，島上的古蹟也很多年沒有維護了……”

克羅科特有些傷感的語氣，看起來像極了要捐款的那些人……莫凡假裝糊塗，徑直走了上去。

祭祀臺使用的島上岩石，階梯的岩石有些打磨平整，有些至今依舊鋒利。祭祀臺上非常平整，所有岩石經過精心打磨……可想遙遠的時代祭祀人員在上面載歌載舞……

祭祀臺的規模不小，對沒有鐵器工具小島原住民來說，這些祭祀臺絕對是超級工程。估計是島上的生活太無聊了，閒得慌。

念力探出，延伸至祭祀臺內部。

祭祀臺的底部一個大坑，裡面有少量的珊瑚礁，大量的骨頭。只是簡單觀察就已確定，底部的祭祀坑內大量鯨魚骨頭，多數是座頭鯨。另外發現了幾個‘盜洞’。

莫凡沒有輕皺，忽然笑了笑，道：“祭祀臺下不會埋藏著寶貝吧？”

克羅科特訕訕笑了笑：“或許有。”

“什麼寶貝？”

“根據資料記載，祭祀臺下有祭祀坑。這幾座祭祀臺就是法國人破壞的……”克羅科特指向亂石堆，又道：“也有南方島居民破壞的。就是眼前三座儲存完好的祭祀臺，都已經被偷盜了。”

“祭祀坑內有血珊瑚，鯨魚骨，還有些其它的東西。”

“納納塔族不是最崇拜鯨魚？”

“為了果腹，也會獵殺。”

納納塔族崇拜座頭鯨，並且座頭鯨作為圖騰。類似的文化，在太平洋小島部落很多，甚至今天依舊保留。就比如東部太平洋小島的某個部落，他們至今依舊保持著獵殺鯨魚的習俗，並且是最原始的獵殺習俗，乘坐木筏出海，使用連線的長矛、魚槍……他們獵殺鯨魚，但也崇拜鯨魚。

鯨魚的塊頭很大，在小島上的部落居民人口並不多，獵殺兩到三頭就足夠整個部落安安逸逸過上一整年。

克羅科特知道莫凡喜歡鯨魚，而且他在馬卡泰阿島也生活了一段時間，認識到鯨魚真的是一種非常有靈性的動物，連忙道：“納納塔族很早已經不再獵殺鯨魚了。他們學會了循著座頭鯨歌聲前往魚類豐富的海域捕獵。”

莫凡聳聳肩，就他所知，整個大溪地海域的鯨類數目並不多了，非常罕見。莫凡在這邊生活許久，除了小沫領回來的鯨魚，莫凡就沒有看到過其它鯨類。

趙教授在祭祀臺發現了文字……一些簡單的圖畫，向克羅科特請教……

這是一些很簡單的畫圖，大多記錄著捕鯨和分肉的場景。

莫凡的念力延伸開了，探測整個島嶼，發現島上的祭祀坑不止眼前七座，另有幾座更古老的祭祀坑被歲月完全隱藏了痕跡。

據說，大概是公元400年，大溪地就有波利尼亞西人生活了。公元400年，也就是1600年前……

那幾座古老的祭祀坑儲存完好，沒有被盜的痕跡，裡面有珊瑚、骨頭。具有考古研究價值，但沒什麼實際價值，莫凡就看了看，沒什麼興趣。

趙教授一邊看，一邊讓他的兩個助理拍照。

莫凡閒著無聊，天又熱，將手上的礦泉水遞給教授：“教授，我自己閒逛去了。”

“嗯。”教授點點頭，拉著克羅科特談論起泛太平洋文化。

莫凡下了山坡，跳上停靠岸邊的星海號副艇，雖是副艇，也有接近14米的長度。

巴斯，在當地土著語是‘難以靠近’的意思，露出海面的島礁很多，而且是偏黑的岩石島礁。當年的海難，馬羅亞在海上漂浮了好幾天，按照出事的地點，他最可能就在這片海域的某個島礁發現玉化鳥類骸骨……

莫凡的精神念力探出半徑能達到一千米距離，再借助空間裡小沫的精神力，探知範圍能達到方圓10千米。

巴斯

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