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這和他人生來就是有罪的觀念相同，所以就將兩個洋人留在了身邊。他覺得殺人就是救贖世人的罪孽，就是替天行道。

他的這種信仰，甚至讓他在清兵攻入四川的時候毫不猶豫的殺了他所有的妃子。他親手摔死了自己的唯一的兒子，並且振振有詞的說我張獻忠就是為替天行道的大業而活，怎麼可以讓這些成為我的累贅。

正是由於張獻忠這種純粹的殺伐思想，使得他的心境不僅沒有受到殺戮的侵蝕，反而接近了以殺伐入道的境界。只可惜張獻忠在還沒有突破瓶頸，達到證道的境界時便死了。

說到這裡很多人可能會覺得奇怪，怎麼殺人還可以證道啊？其實做任何事情都是可以證道的，人活在世上都是在修行，只要你悟道了大道的真諦便是證道了。

任何事情做到了極致，就離道很近了，便容易參悟到世間的大道。

比如說我魯班教的祖師魯班便是以巧技入道，孔聖人以學問入道，神醫華佗以醫術入道，藥王孫思邈以藥理入道，關二爺以忠義入道等等。

他們生前都不是修道之人，可是因為在自己的領域做到了極致或者自己的信仰達到了巔峰，最終鍥入了莽莽大道之中。

張獻忠遇到瓶頸的那段時間，正是清軍入川的時候。有一次張獻忠組織一次大屠殺，前幾日便心中覺得隱隱的不安。有時候會莫名的煩躁，於是在屠殺進行之前張獻忠獨自到即將進攻的地方散步。

張獻忠爬上一座山頭，這兒是丘陵地帶山都不是很高。四周青山綠水，清風徐徐吹來，前面是一個青草悠悠的小山谷。也許是美景的緣故，張獻忠突然覺得內心無比的寧靜。

於是他一邊欣賞著美景，一邊向山谷走去。可是剛走到半山腰，一頭突然一動一種奇妙的感覺湧了上來。張獻忠是順天教的高手，自然知道這是要突破瓶頸的預兆。

可是修行之人突破瓶頸是一件相當危險的事情，在這個時期內功力會受到影響。法術能力之類的也會時有時無，關鍵的是你不能自主選擇，契機一到你不想去突破它都不行。不突破很有可能會心神散盡而死。

此時張獻忠趕緊收攝心神，調整呼吸。可是這個徵兆來得太急，還沒等他完全適應就感覺心頭一緊眼前一黑就失去了知覺。醒來的時候發現自己身邊有一老頭，這老頭剛剛給自己喂完清水。

他看了老頭一眼朗聲問道：“老頭，你可知道我是誰？”

老人家不卑不亢的回答道：“看您這氣質一定不是普通人，當今世界身披鎧甲一身戎裝的也一定不是什麼好人。”

張獻忠一聽，不禁哈哈大笑，“既然知道我不是好人，為什麼不趁我暈倒將我殺掉，反而還救我呢？”

老人回答道：“因為我若殺了你，豈不是和你一樣？你暈倒在這我若沒有看見便罷了，既然看見了就不能放任不管。我若不救你，萬一有野獸來傷你，或者遇到仇家追殺你你便會死。所以我必須救你，即便我因此被你殺了那也是命，是天意。”

張獻忠聽老人這麼一說，心中若有所悟。過了良久，他起身對老人說：“我便是大西王張獻忠，此次前來就是要殺盡這附近所有的人。我暫時無法分辨出你說的話是對還是不對，所以我決定先不殺你。”

那時正值端午時節，他指了指身邊的艾草繼續對老人說道：“你將此草掛到你家大門之上可保你全家性命，一來這艾草可以幫你們抵擋煞氣和瘟疫，二來我會吩咐士兵以此為號，看見門上掛艾草的人家不殺。”

據說現在每逢端午，四川地區的老百姓都喜歡將艾草掛在大門之上擋災驅邪，就是那個時候留下來的傳統。

這老頭倒真是好人，聽張獻忠這麼一說。趕緊回家不僅自家門口掛上了艾葉，連整個小山谷附近所有人家都通知了一遍全都掛上了艾葉。

屠殺進行的時候，士兵看見門口掛了艾葉的人家果然不進去殺人。除了這個山谷附近的人，附近幾個鄉鎮的人都被屠殺殆盡。

事後張獻忠得知老人用他說的方法救了整個山谷的人後，勃然大怒準備回去殺光剩下的人。但就在他準備出發的時候，卻有探子來報清軍入侵川內。

張獻忠一聽，戰事緊急心想也許這是天意也說不一定。於是調轉方向撤回大本營。

大戰一觸即發，百姓懼怕張獻忠不願幫助他抵禦外族入侵。張獻忠長期以來都以屠殺為主，不善於守城。加上清軍早就對張獻忠利用鬼神作戰的事情有所耳聞，特地請了高人加入作戰。因此張獻忠部隊節節敗退。

由於張獻

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