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第二十八章 利益引起矛盾
這些原始人的思想並不如林修想象中的那麼單純,許多人對林修分配金錢的方式產生了質疑。
這就是人類的劣根性,無論他人對自己以前有多好,一旦有天沒有做到完美,那麼就會將之前的好感選擇性忘掉;因為他們已經將別人的好當成了一種習慣,認為本來就該如此。
林修並沒有發覺到這點,而是莫頓在某個深夜悄悄前來告之的,而不滿的人幾乎都是德克原來的族人,他們覺得自己為營地做出的貢獻最大,理應得到更多的鈔票。
貢獻是沒錯,這幾次戰鬥,他們都出了很大力,但也不能以此居功啊,林修看著鬼鬼祟祟的莫頓,腦海中浮現出了一個想法,難道對方也有這個意思?
暫時沒有理會這個事情,林修緊鑼密鼓地制走出了貨幣之路的第二步,工作制。
工作就是一種勞動,無論是腦力勞動還是體力勞動,勞動都是人維持自我生存和自我發展的唯一手段。而林修也正是為了達到這個目的,讓族人更快地融入經濟圈中,並找到能保障生活的方法。
首先,作為營寨中的最高層領袖,將會支付勞動報酬,根據工種的不同,酬勞也會不同。
營寨提供的基本工作一共有三種,捕獵、馴養、採集,從事這三種工作的人每天都可以從林修或者莫頓、德克這裡領到錢,分別是3元、2元、2元。考慮到捕獵的危險性確實比較大,所以林修適當地增加了1元錢工資。
莫頓對此發出疑問:“這樣做得到的酬勞並不多,還要把自己所得交給營寨,那麼不如不做。”
林修當然不會沒注意到這個問題,為營寨工作,這些錢只是基本工資,而時不時還會得到營寨發放的獎金,數量視具體情況而定。
多出來需要發放的工資鈔票,當然會繼續製作,林修這樣做的主要目的,是要加強原始人的歸屬感,有了貢獻,也就會有依賴,會有感情。
而不願意這樣做的人也沒關係,完全可以自己想辦法來賺取鈔票或者食物,但唯一明確的規定是,所有交易都必須使用鈔票。至於金銀珠寶那些貴重物品,林修暫時還不想去炒作。
馴養、採集這種簡單的工作,老人和婦孺都可以做,這樣就不需要過分地依靠男人。而男人引以為傲的力量優勢,也可以透過捕獵賺取到更多金錢,是兩全其美的辦法。
營寨內所有人的積極性都被調動了起來,包括一些平時根本不想動彈的老人;原因很簡單,以往他們只是靠著族人的勞動在生存著,那根本就不算掌控了自己的生命,所以時間久了,也就有一種消極的態度。
而現在,所有的東西都可以用錢來買到,那麼只要付出勞動,就可以不用依賴別人,過自己想過的生活。
不管他們有沒有想得這麼細緻,但確實是這麼做的,前來要求工作的人竟然差不多上千,這說明只有少部分人依然選擇觀望,或是有別的想法。
營寨內的物資瞬間變得充足無比,根本吃不完,甚至到了會腐爛的地步。於是林修宣佈,捕獵時儘量不要傷害到野獸,以便用來馴養。
但是有個意外的情況,林修沒有預料到,等發現的時候,簡直有種哭笑不得的感覺。
營寨裡竟然出現了以身體換取食物的女人!
不是每個人都有上進心的,或者說,有些人喜歡走捷徑,不想循規蹈矩。雖然這也是一種職業,但肯定為人所不齒,只不過現在沒人有這種概念而已。
自己竟然無意中創造了這種職業,林修也不知該說些什麼好了,但又不好明令禁止,因為她們很受歡迎,對於那些賺錢賺得多,沒有地方花的男人來說,正是最好的消遣。
她們照樣能促進經濟的繁榮,只要不讓其職業成為一種風尚就行。
而一個很好的職業也理所當然地產生了,商人!
本來在德克的舊營地中,這種職業就已經處在萌芽階段,但現在有了可以保值並流通的貨幣,擁有著商人天賦的人開始行動了,他們就像當初一樣,自行弄出了一個市場。
士農工商,商人是四民之一,在任何形態、思想、文化程度的社會中都佔有極其重要的地位。因為他們可以帶動整個社會的走向,這麼說是一點也不誇張的。
在先進的二十一世紀呆過的林修很清楚,國家與國家之間之所以會產生矛盾、糾紛甚至戰爭,就是因為利益的不均等,對於利益的渴望,不惜動刀動槍。
《重回原央企單位還有升職的希望嗎》 第17部分(第1/4頁),本章未完,點選下一頁繼續閱讀。