第三百三十章 神道的優勢 (第1/2頁)

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此時，無形的法力，從北冥深處傳出，一道道法力憑空出現在鯤鵬虛影之上。

得此加持，鯤鵬虛影無限膨脹，遮天蔽日。而且隨著法力的貫注，其身形是越來越清晰。

大鵬渾身的羽毛, 纖毫畢現，宛如實質。其頭頂的翎羽微微晃動，眼中充滿了神采。

其身上散發出的氣息，也水漲船高，宛如深淵。卻是鯤鵬施展神通，真正的將這一道虛影化成了一道分身。

隨後, 這鯤鵬的身影一動, 化作一中年道人。道人面色陰鬱，頭戴日月冠冕，身披河洛道袍。

渾身法力湧動，道意顯化，已至大羅金仙的極致。

當鯤鵬虛影發生變化之時，紫微大帝也沒有閒著。他溝通天地權柄，頓時屬於紫微大帝的無窮法力，從天而降。

一道法力光柱，通天徹地，從無盡虛空之中，降落在紫微分身之上。

隨著無窮法力加持，紫微大帝的身形也漸漸膨脹，越來越高。

不過片刻功夫，就化作一道頭頂蒼天，腳踏大地，頭戴十二道琉璃瓔珞冠冕，身穿日月星辰閃耀帝袍的身影。

其左眼含日，右眼映月, 無盡星輝籠罩其身。在他所站立的地方，無盡歲月形成的不融玄冰，在這一刻，也不斷消融，有草木漸漸冒出頭來。

在這北極極寒之地，自無盡歲月以來，在這茫茫白雪之間。第一次，有生機孕育，有草木生根發芽。

這卻是因為紫微大帝執掌二十四節氣，操控四季輪迴，冬去則春來。

鯤鵬雖是上古巨妖，卻是紫霄宮中客，遵循著道祖所講大道，走得是天仙之途。

楊拓雖也走天仙之道，然而這道紫微大帝化身，卻是神道權柄的顯化。

天仙雖是三界正道，卻也不是說其他道途一無是處。神道作為天地大道之一，雖未有得證混元者，卻也有其獨到之處。

只從分身這道神通來說, 神道天生就具有優勢。不論大小神祇，都可以衍化分身, 點化神像。

紫微大帝, 作為站在神道頂峰之人，在神道一途，自然走得更遠，走得更深。

天仙之道，成就元神之道。元神雖說虛實一體，聚散由心。但要分出分身，終歸得以元神操控。

元神作為大道之基，不論什麼境界之人，都不會輕易讓你折損。因而，元神的分身之法，遠不及神道。

神道不修元神，以神魂執掌天地權柄。他的基礎是權柄，而不是神魂。

除卻一部分先天神祇，天生執掌權柄。其餘後天所成之神，都需要生靈的供奉，信仰，香火。

對於這些神祇來說，信仰才是神道的根基，沒有信仰的神祇，再強大也有跌落神壇的一天。

就算被打得形神俱滅，只有還有人供奉，祭祀。無盡歲月之後，他們或許也可以從虛無之中重生。

封神榜上的眾人，就是如此。他們真靈上榜，就算身死，在眾生的供奉之下，也可以重生。

因此，神祇為了收集信仰，香火願力，化身萬千不過等閒。在必要的時候，每一尊擁有願力的神像，都可以作為他們的分身。

這些神像，只需要一點靈光，匯聚信仰，香火，願力，就可以化為一道分身。

而天仙則只能以自身的法力，元神分化而成。是以，神道在分身之法上，還是具有很大的優勢。

鯤鵬作為混元聖境中人，也不過分出了一尊大羅金仙的分身。這已經是鯤鵬可以達到的極致。

至於混元聖境的分身，那可不是如此簡單便可以達成。若不然，太清聖人的一氣化三清之法，也就稱不得無上秘法。

當日在誅仙陣中，老子以一氣化三清妙法，分出三具化身，以四打一，將通天教主打得毫無還手之力。

這個時候，也不見同為混元大羅金仙的通天教主，分出幾具混元聖境的化身前去抵擋。

是通天教主不會分身之法？

想也不可能，那隻能是作為聖人的他，也不能分出混元聖境的分身。

是以，鯤鵬作為混元老祖，並未成聖，他也只能分出大羅金仙極致的分身。

而紫微大帝卻略有不同，作為執掌天地的天庭四御。紫微大帝也算得上位高權重，信仰也是便及三界，自然也擁有不少的香火。

楊拓又是以先天靈寶定海珠，顯化紫微大帝化身。以後天成就先天，成為執掌二十四節氣的先天神祇。

他一直以來，都是以柄權領悟大道，沒有吸收過任何的香火

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