第一百二十六章 再臨封神世界 (第1/2頁)

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木生肉疼的拿著兩件法寶，來到房間門口的結算處，交付了十萬上品靈石購買了兩件法寶。簡單的煉化兩件法寶，佩戴在身上，就走出寺廟打算收集信仰之力和功德之力。

來到人來人往的街道，木生髮現整個街道有一大半人都在雙眼發直，不斷的尋找做善事的機會。而且信仰之力如何收集？作為一個名不見經傳的外來人，哪裡來的信仰之力？別說是信仰之力了，就算是功德之力也不好收集。如果說在其他世界想要做善事，有很多事情可以做，比如出門扶老太太過馬路、請流浪漢吃一頓飯等等，但是這裡呢？滿大街半數的人都在雙眼發直的尋找機會做善事，僧多粥少啊！

在菩提世界苦苦尋找了四、五天，愣是一件善事也沒做，往往時發現一個做善事的機會，一群人圍了上去，讓木生無處下手。看來只能另外想辦法了，在街邊隨便找了個地方坐下，雙手托腮，木生的好好想想去哪裡手機信仰之力和功德之力。

木生的信仰之力在飛龍世界獲得的，巨齒城的亞龍們已經把木生當成戰神崇拜，看來要收集信仰之力並不一定需要尋找人類，應該是所有智慧生命都可以。而功德之力就簡單了，隨便找個正常的世界，想做好事還不簡單？

要不要前往飛龍世界收集信仰之力和功德之力？木生想想皈依佛母上師需要恐怖的三億信仰之力和功德之力，要是在這僧多粥少的菩提世界，估計永遠也湊不齊這麼多信仰之力和功德之力。殺人越貨？得了唄，人家菩提世界可是有名的至善之地，如果能夠放任你搶奪其他人的信仰之力和功德之力，誰還敢來菩提世界學習佛法？

所以，菩提世界的治安是極其好的，原因是菩提世界強者太多，更有一群瘋狂做好事的信徒，抓住破壞秩序的犯人最是獲得功德之力的好方法，所以這裡沒有人敢做壞事，不然被一群瘋狂做好事的教徒圍毆，那後果沒有人願意嘗試。

看來要想快速的收集信仰之力和功德之力只能到其他世界去了，木生突然想到了一個比飛龍世界更適合收集信仰之力和功德之力的地方--封神世界。是了，沒有比這個世界更適合收集信仰之力和功德之力了。想到這裡，木生立刻駕駛飛船法寶，向封神世界而去。

封神世界的神位由小到大分別是村神、裡神、城隍神和地神，地神就是大乘期修士，大乘期突破之後就是天神，天神的實力和仙人同一實力。木生來到封神世界之後，自然是直奔地神壇而去，擊殺了地神之後，奪得地神之印。一個信徒虔誠信仰一年的時間就會產生一點信仰之力。而一點功德之力需要拯救一個人的性命一次，當然像扶老太太過馬路，追回別人丟失的物品這些小善也能夠積累功德之力，只不過一萬小善等於一點功德之力。

木生拿到地神之印後，直接抽取了裡面的信仰之力，灌注到香囊法寶力，信仰之力立刻增加了三千點。地神之印除了可以收集信仰之力和傳承功法之外，還有一個功能，那就是顯示信徒的心願。但信徒日日夜夜祈禱，產生一點信仰之力之後，他的心願就會在地神之印內產生。

木生檢視地神之印發現什麼樣的心願皆有，比如張三家餵養的牛丟死了，想找回丟失的牛，李四不能生育，想要個大胖小子，王二麻子娶不到媳婦，想找個美嬌娘.......

作為一名大乘期修士，從來沒有想過這種瑣碎的日常小事，看到這些亂七八糟的心願之後，木生厭煩的將地神之印收起，剛剛收起地神之印木生突然想到：自己來到封神世界幹什麼？沒錯收集信仰之力和功德之力。如果這些心願得不到滿足，自己的信仰之力自然會越來越少，另外就是滿足這些信徒的願望算不算是善事？能不能獲得功德之力？

木生想了一下，滿足信徒的善願應該屬於善事，那也是助人為樂，應該也會產生功德之力。至於那些惡願，比如龍五想讓他的仇人快點死，這個肯定就不是善事了。木生再次拿出地神之印檢視了裡面的內容，張三的牛走失了？先從這個願望著手試試吧。

按照地神之印的指引，木生來到張三家，自然是施展了隱匿法術而來，如果讓張三發現尊貴的地神親自而來，也太掉價了，最重要的是這種偷偷完成心願的方法可以增加神秘感，讓這些普通訊徒更加信仰地神。

木生來到張三家之後，展開強大的靈魂之力，正好聽到張三的鄰居老王真在向自己的妻子吹噓，自己偷偷的把牛隱藏在後山的山洞裡，只要每天干農活時丟幾捆青草，十天半個月之後自己就可以光明正大的牽回家，到時候就說在市場上買的耕牛，就可以白賺一頭壯牛。

木生

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