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對學生說：“讀書要三名：名人、名著、名篇。”就是先選擇名人的書讀，名人書中選其名著，名著中再選其名篇。譬如說，名人司馬遷，選其名篇《史記》，再選其名篇《太史公自序》，記住　“究天人之際，通古今之變，成一家之言。”

讀書有方

星雲大師：

宋太宗曾經說：“對讀書，我只感到有好處和樂趣，不覺得有什麼辛苦。”讀新書如晤良友，讀舊書如遇故人。書實在是人不可缺少的伴侶。

崇年先生：

美國總統林肯說過：誰送我一本書，誰就是我的朋友。他對書看得多重！英國作家斯邁爾斯也說過：“一本好書常可視作生命的最佳歸宿，一生所思所想之精華盡在其中，對大多數學人而言，他的一生便是思想的一生，因此好書即為金玉良言與思想光華之總成，令人感銘於心，愛不忍釋，成為我們相隨之伴侶與慰藉。”中國古代文人墨客，沒有不愛書、不讀書的。讀書是中國文人一個優良的情結。

星雲大師：

古人讀書，很有講究。讀經典的時候，要求高聲朗讀，讀得字字響亮。　朱熹在《訓學齋規》中說：“凡讀書，須要讀得字字響亮，不可誤一字、不可少一字、不可多一字、不可倒一字、不可牽強暗記，只是要多誦遍數，自然上口，久遠不忘。古人云：‘書讀百遍，其義自見’。謂讀得熟，則不待解說，自曉得其義也。”朱熹還提到讀書有“三到”：“謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。‘三到’之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？”

崇年先生：

清代左宗棠在寫給兒子的家書中，也提到了這“三到”：“讀書要眼到，一筆一畫莫看錯；口到，一字莫含糊；心到，一字莫放過……溫書要多遍數想解，讀生書要細心聽釋。”他還對此做了詳細的說明：

“讀書不看清字畫、偏旁，不辨明句讀，不記清首尾，是目不到也。”

“喉、舌、唇、牙、齒五音並不清晰伶俐，蒙籠含糊，聽不明白，或多幾字，或少幾字，只圖混過，是口不到也。”。　最好的txt下載網

讀書（3）

“經傳精義奧旨，初學者固不能通。至於大略粗解，原易明白。稍肯用心體會，一字求一字下落，一句求一句道理，一事求一事原委。虛字審其神氣，實字測其義理，自然漸有所悟。一時思索不得，即請先生解說，一時尚未融釋，即將上下文或別章別部義理相近者反覆推尋，務期瞭然於心，瞭然於口，始可放手。總要將此心運在字裡行間，時復思澤，乃為心到。”

星雲大師：

每次看到這段家書，我都倍感親切，因為我也是這樣告訴我的弟子的。為人父母和為人師者，其心實在是不分軒輊。我給弟子上課，不奢望大家都聰明得一講解就瞭然於心，但卻很在意弟子聞法的態度，最起碼要能做到目到、口到、心到。

崇年先生：

讀書的口到與心到，是緊密相連，相輔相成的。心到了，口到了，眼必然到了，“三到”是融為一體的。因此，要想把書真正讀好，讀到爛熟於心，達到應用自如，“三到”是缺一不可的。

星雲大師：

讀書貴在有恆，不必貪多，要量力而行，循序漸進。

崇年先生：

讀書之法，初貴於博，繼貴於精，最貴於悟。這個“悟”字很重要。《西遊記》裡唐僧三個弟子的名字悟空、悟能、悟淨，都突出“悟”。讀書，每個人都有自己的經驗體會，康熙帝總結自己的讀書經驗時說：“朕八歲登極，即知黽勉學問。彼時教我句讀者，有張、林二內侍，俱系明時多讀書人。其教書惟以經書為要，至於詩文則在所後，及至十七八，更篤於學，逐日未理事前，五更即起誦讀，日暮理事稍暇，復講論琢磨，竟至過勞，痰中帶血，亦未少輟。朕少年好學如此。更耽好筆墨，有翰林沈荃，素學明時董其昌字型，曾教我書法。張、林二內侍，俱及見。明時善於書法之人，亦常指示，故朕之書法，有異於尋常人者以此。”

星雲大師：

讀書要珍惜時間，懂得利用零碎的時間來讀書，不要讓光陰白白溜走。我常常自豪地告訴別人：“公路、天空是我的床鋪，汽車、飛機是我的餐廳，一本書和膝蓋是我的書桌，一支筆是我所有的動力。”

崇年先生：

讀書既要博覽，也要精選。讀什麼書呢？我認為要“讀傳統、讀‘三名’、讀時尚、讀急

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