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肉素齋”。
她支走了柳兒,看著這兩道“肉素齋”,咯咯地笑起來,捂著嘴巴象一個準備要偷腥的小孩。
然後,她端了“肉素齋”往禪房而去。
戒9
伽葉仍舊是那樣聚精會神地在研究古老而複雜的經文,馮豐端了素齋輕輕放在旁邊的木桌上,他回過頭來,有些意外:“有勞了!”
似乎意外,今天怎麼是馮豐親自送素齋來。
“伽葉,這是我做的素齋,你嚐嚐怎麼樣?”
他點點頭,坐下,端起盛好的飯碗,夾了一筷素齋,細細品嚐,點點頭,“味道真好!比我以前吃過的素齋都好。”
“喜歡麼?喜歡就多吃點吧。”
馮豐心裡偷笑,肉的味道當然比素齋味道好,這是有味覺研究證明了的,肉食比其他食物更容易刺激人體的愉悅神經,所以人人都喜歡吃肉,就連花和尚魯智深不也常常喜歡“狗肉穿腸過、佛祖心中留”嘛?可見,佛教的精髓在於教義本身,而不在於有沒有吃素。
伽葉大讚味道好,顯然,他從來沒有吃過肉和葷腥,根本不知道這是肉的味道,所以才沒法將“肉素齋”和“素齋”徹底區分開來,以為是換了廚師,手藝提高了而已。
她看著他將這兩碟“肉素齋”吃完,一臉很滿意的樣子,她心裡那個開心哦,簡直壓抑不住地要笑出聲來。
伽葉微笑著看著她:“妙蓮,何事如此開心?”
“呵呵,你為我治病,我正愁不知道該怎麼感謝你。伽葉,以後你在這裡,我都給你送素齋。”
“有人定時給我送齋的,你不用操勞。”
“可是,她們做的素齋怎會有我做的好吃?還是我給你做吧。”
“不用。你身子沒好,應好好休息。”
馮豐不說話,慢慢起身,又興高采烈地看他一眼,就告辭了。直到走出老遠,她才忍也忍不住地哈哈大笑起來。
連續幾天,馮豐都做好了“肉素齋”給伽葉送去。伽葉每次都十分滿意地吃完,覺得很可口的樣子。
馮豐一次次暗地裡要笑,卻又強行忍住不笑,生怕露了馬腳。
這天,伽葉端起飯碗吃了幾口,又見馮豐要笑不笑的樣子,自己也微笑起來:“妙蓮,你做的飯菜很可口,比我以前吃的飯菜可口得多。”
馮豐簡直要笑出聲來,賊眉賊眼地看看飯菜又看看伽葉:“你要喜歡,以後我天天給你送來。”
伽葉搖搖頭,似乎並不覺得這飯菜可口就要天天吃似的。
馮豐見他依舊是那樣高僧的派頭,卻知道,他少歷紅塵,對人看事都很單純,雖然智慧超群,卻是傻傻的,在凡塵小事上很容易被欺騙。
好在這些欺騙都無傷大雅,何況,又有誰會象自己這樣無聊到天天跑去捉弄一個和尚?
馮豐閒了就和他一起天南海北地胡侃,聽他講解經文妙義或者佛教小故事,馮豐也搜尋起自己知道的後世的一些佛教典故和他神吹,有時也唬得他一愣一愣的。兩人越談越是起勁,不覺日子過得飛快,馮豐的身子也慢慢好了幾分。
這天從禪房裡出來後,看看傍晚的天色還很明亮,馮豐忽然看見桌上的那本醫書。這書正是她從伽葉那裡借來的,卻一次也沒有翻閱過,準備明天還給伽葉。
她隨手翻了翻,全是工整的小楷,雖然是繁體,倒也讀著順暢。她慢慢看下去,倒來了點興趣,最初記載的好幾種病,都是現代的感冒、高燒之類的醫治妙方。
再往下看,她發現其中記錄的一種“陰毒病”,竟然跟自己的症狀完全吻合。從上面的醫治方法來看,倒不純粹是肺結核。而是另外一種因為病菌侵入引起的寒毒病症。
馮豐細細一看,上面的方法除了輔助以藥物以外,要根治必須是“陰陽調和法”。什麼是陰陽調和法呢?
她越看越好奇,翻閱下去,不禁看得目瞪口呆,原來,這病需要的陽氣是“男子精水滋潤”,也就是說,吃了很多藥後,還需要和成年健壯的男子OOXX,才能被徹底治好。
這倒並非淫蕩之術,即便現代,一些女子身體虛弱,氣血不足,往往結婚生子後,就不藥而癒了,也就是這種原理。
她想起伽葉的“陽氣”輸入法,本質上,也是一種“採陽補陰”,但卻是走了另外一條途徑,刺激穴道。
她忽然想起,若是用了這本醫書上記載的方法,自己的病會不會好得更快一些呢?
她想著想著,頭腦一陣發熱,自己也覺得
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