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在這個年代中又出現了一種物質，那就是銅。我國在六七千年前就發現並開始使用銅，青銅是人類歷史上又一發明，它是人類最早的合金，它的出現到後來的繁盛把人類帶入了強大的青銅時代，這也是看世界各國文明是否古老的重要標誌。

但在中國炎黃時期卻沒有進入青銅時代，當然其餘國家也沒有，我國在距今三千六百年前的商朝前後才進入，但在世界上仍是名列前茅的。五千年前是一個混亂的年代，不僅是繁盛起來的人類與人類、自然與自然之間的激烈爭鬥，而且還有各種工具的誕生於消逝之間的爭鬥。由於當時使用的銅大多是一些天然銅，數量少，所以人類並沒有拋開石器，石器仍然是主要的工具。經過了數百萬年的演變與發展，這時候人類的石器製造技術才算是達到了真正的高峰，而張凡虎就是按照當時的技術來製造的。

這時候的人類當然不是用摔、磨等低階方式製造石器，而是有了很大的發展。

一塊磚上畫一條線，然後必須按這條線的走向來分開這塊磚頭，怎麼做？如果被問的是以一個砌牆的磚匠，他會一手抓磚頭，一手用磚匠特有的磚刀一下把它像劈材一樣劈開。那麼一般的人會怎麼辦？這也就是新石器時代人們面對的問題了。

如果是一塊像磚頭的石塊，可以把它兩頭墊高，中間懸空，然後用另一塊石頭砸下去，這就完成了最初的一步，但這並不是適用於所有的石器製造。張凡虎用的是新石器時代才出現的一種技術，叫錘石技術。科學家們不知是文采的匱乏還是對科學的敬重，他們對自己研究領域之內的事物命名相當嚴格：形象、生動、具體當不誇張華麗。

錘石技術也可以透過名字就猜出來這種製造方式，就是抓著一塊要加工為石器的石頭，用另一塊石頭斜著錘擊它，這樣一小塊一小塊地剝落石片。這種方法很慢，而且不易製造出理想的工具，這是舊石器中期的製造方法。雖然落後，但是張凡虎卻仍然使用了，他在捕魚之後把那塊燧石加工為一把大石斧時最先就是使用的這種方法，用這種方法可以安全有效地剝掉最外邊最突出的廢石料。

錘石技術的落後導致了它的一種發展改進方法的誕生，那就是砧石技術，這種方法已經很先進，是中石器時代的技術。砧在字面上的意思就是捶、砸或切東西的時候，墊在底下的器具，也就是砧板，所以這種方法與錘石技術的區別就是把錘石固定住，然後把需要加工的石頭旋轉著向上面斜著敲擊，張凡虎就是用這種方法進一步剝落已成橢圓形燧石邊上的廢料石。

斧子最重要是當然是斧刃，而這兩種方法是做不出理想的斧刃的，這兩種方式只是跑跑龍套，修修邊角料而已，最重要的斧刃這就需要使用更先進的製造方式了。這是新石器時代的技術，現代美、澳洲大陸上的很多土著居民仍然在使用這種方法，它就是壓力製片法。這是種靠胸腹力量的強大卻用容易控制的方式來製造，張凡虎就是從海邊帶回來那塊經過出加工的燧石片，然後坐在那棵巨型金合歡樹下面靠著軍刀的多種工具和一些簡陋的尖形石錐來慢慢剝下石片。

當一個月前全部族人圍在樹下看著他們的神人對著一塊黑漆漆的石片努力半天、腳下已鋪滿一片片比指甲蓋大不了多少的薄石片之後，他們終於被震驚了。這是一塊長二十餘、中間最寬約十五厘米兩頭回收的橢圓形石板。整塊石板表面是密密麻麻但又很整齊的橢圓形小凹槽，每個小凹槽就像內部都有一圈圈貝殼狀的黑斑紋，所有小凹槽相互連線，所以貝殼狀的斑紋也相互交錯連線著，看起來就像水墨畫中的烏雲；石板右邊厚三厘米，但是向左邊慢慢變薄，尤其是邊緣地帶，那是成波浪狀的斧刃，或者說斧刃就是在石塊邊緣剝掉一片片小石片而成的。斧刃兩邊也是兩排整整齊齊像斧面一樣的小凹槽，這樣斧面與斧刃整體散發出黑幽幽的深寒氣息，就如同一把大殺器。

“啪！”張凡虎一把劈在做著的猴麵包樹幹上，一聲輕響後，黝黑反光的斧刃輕鬆地劈進鬆軟的猴麵包樹中，足足深入三厘米，這還是張凡虎用力很輕的結果。這把斧頭的厚約三厘米的一面已讓張凡虎用一截長半米比手臂略細的樹枝做把，樹枝是經過半考過後的經合歡樹枝，這樣的樹枝比長矛軟，但比原來的樹枝硬，而做斧把就需要這種韌性十足的樹枝，這種把可以在斧頭砍在較硬的物體上起到很好的緩衝效果但本身有不會被崩壞。

“大鼓金霸！”族人們爆發出一聲巨吼——張凡虎第二次聽到這種聲音，他不明白確切意思，但明白他們心理，“這是破開史前十萬年的一把斧頭，它在史前的地位豈不就是我國

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