第60部分 (第1/4頁)

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吳迪今天享受了一把貴賓待遇，兩女堅決不准他洗碗，搞得他受寵若驚，驚詫莫名。

聊了一會天，吳迪就回去了，今天學的東西他要溫習一下。兩女也出奇的安靜，讓吳迪感到非常的溫馨，如果，我是說如果，大宅子蓋好了，和兩女一起住……該是多麼……多麼無恥的想法啊！

潭柘寺是京城地區最早的廟宇，素有“先有潭柘寺，後有京都城”之說，享有“皇家第一大寺院”之美譽。據說當年附近五六百個村子都是潭柘寺的私產！潭柘寺坐落在京西門頭溝潭柘山寶珠峰前，八面環山，九峰擁立，形成了一個小小的山窩平原。因寺後有龍潭；山間有拓樹而得名。

站在寺門前，中路山門門額上，康熙大帝親手書寫的：“敕建岫雲禪寺”幾個大字。

進了山門是天王殿，正面供奉彌勒佛，背面是韋馱，四周是四大金剛。三個人進去拜了拜，上了一炷香。

“東晉以來，彌勒淨土的信仰曰益盛行。隋唐之後，彌陀信仰愈盛，但是隨著許多民間信仰信徒以彌勒降世為號召，對朝廷反抗起事，所以彌勒信仰遭官家大力打擊，至明清之後，逐步讓位給阿彌陀佛信仰，於是在漢傳佛教中式微。”

吳迪背過公司接待部準備的資料，昨晚又複習了一遍，今天拿來顯擺，果然很有效果。孟瑤配合的兩眼閃著星星，旁邊一個老爺子也嘆道：

“現在懂得這些的年輕人越來越少了，小夥子，雖然是為了泡妞特意背的，也算是下了一番功夫。”

好生猛的老爺子！吳迪三人大感吃不消，狼狽敗退。

前行是大雄寶殿，供奉釋迦牟尼。釋迦牟尼佛是後人對他的尊稱，“釋迦”是他所屬的部族釋迦族的名稱，有“能”、“勇”的意思；“牟尼”意為“寂靜”、“寂默”，但大乘佛教對他又有不同的尊稱，如《華嚴經》中又稱他為毗盧遮那佛，是光明遍照的意思，所謂：“光明遍照，橫遍十方”，俗謂大曰如來。

兩女靜靜的聽完，聞斕笑道：

“阿迪你懂得真多，真是昨天晚上背的？”

吳迪老臉一紅，笑道：

“以前做業務的時候，公司接待部準備了不少資料，都是從那兒看來的。”

吳迪堅決不承認是昨天晚上看來的，如果被兩女知道，他為了今天幾分鐘的表演，幾乎熬了個通宵，又不知道該怎麼笑他了。

“那如來佛和彌勒佛、阿彌陀佛是什麼關係？”

“彌勒佛是賢劫千佛中第五個出世的佛，在釋迦牟尼佛之後出世，釋迦牟尼佛是我們現在的佛，所以彌勒佛是未來的佛。阿彌陀佛是另一個空間的佛，依佛經講，在我們的宇宙空間有無數的佛，十方三世都有佛。依《阿彌陀佛》所講，在西方有一個佛國，那個佛國的佛祖就是阿彌陀佛，那個佛國叫西方極樂世界。阿彌陀佛是釋迦牟尼佛介紹給我們的，希望我們將來往生西方極樂世界，可以在這一生中得到解脫。”

“現在我們相信你不是昨天晚上加的夜班了。”

“不如我們找個和尚去打機鋒？阿迪，你懂不懂佛經？”

不是背佛經我至於熬通宵嗎？這傢伙本來在找資料，後來發現佛經裡有很多警世之語，就背了些，結果一不小心，熬了一夜。

“《心經》《無量壽經》《地藏經》《華嚴經》《金剛經》》《妙法蓮花經》，好像就會被這幾本吧？大多數是一知半解囫圇吞棗。”

“天哪，你不會是要出家吧？”

“怎麼可能，我還沒娶媳婦呢！”

聞斕和孟瑤互相看了一眼，危險！莫非這小子對社會、家庭絕望，準備出家？否則的話誰背這玩意？

吳迪要是知道他精心準備的泡妞利器被人這樣誤會，估計會以頭搶地，痛哭流涕！

再往前是兩棵巨大的銀杏樹，謂之“帝王樹”和“配王樹”。這兩棵樹相傳植於唐貞觀年間。東邊的那棵叫“帝王樹”，看起來確實有一種傲視天下、睥睨群雄的氣勢。西邊原來準備種一棵雌樹，與雄樹相伴，但是種完之後才發現也是一棵雄樹，於是只好稱為“配王樹”。

關於帝王樹，相傳為朝代更迭的象徵：每一個帝王登基，樹根就生出一新枝，很快與主幹合攏，而當皇帝駕崩時，就有碩大的枝幹掉下來，充滿了神奇色彩。站在帝王樹前，孟瑤蹦跳著買了三根心願布條，讓吳迪他們綁到樹身上去。等到吳迪和聞斕綁完，這小丫頭將吳迪推的靠樹而立，然後讓他兩手十指交

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