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展開《長生訣》，看到上面的鬼畫符，景星笑了，其他人認不出上面的古體字，可是她認得啊！要知道，她可是在夏朝末年和商朝生活了很長一段日子，對那個時候以及夏朝以前的文字都有所研究。

飛快地瀏覽了一遍《長生訣》，景星高興地要飛上天了：《長生訣》果然是一部修真功法。《長生訣》總共七幅圖，前面五幅是修真功法，由低到高分別是築基期以前的修行功法、築基以後到結丹前的修煉功法、結丹到元嬰期之前的功法、元嬰期到渡劫期的修煉功法和渡劫成仙以後的修煉功法。最後兩幅也就是寇仲和徐子陵兩個人修煉的圖雖然是普通的內功修煉法訣，但也是不凡，如果煉到了極致，便能夠以武入道，然後再修習之前的五幅圖，也能夠修仙。可惜寇仲和徐子陵只練了兩幅圖就把《長生訣》丟開了，丟失了這樣一個大大的機緣。

景星開心不已，趕緊將幾幅圖的行功路線和說明記到腦子裡，然後找了一個隱蔽的地點開始修煉起來。山谷位置偏僻安靜，沒有人打擾，景星的修煉得很順利，再加上幾世的積累，不過幾個月的工夫，景星就感覺到一層障礙束縛著自己。景星深吸一口氣，快速運轉體內的真氣，一鼓作氣朝著屏障撞了上去。一陣巨痛，屏障沒有破裂，卻也有了裂紋。忍著疼，景星繼續衝撞屏障……感覺時間過了許久，只聽得一聲脆響，屏障裂了，一股熱流從紫府流遍全身然後匯入丹田之中，景星全身一片輕鬆，彷彿有使不完的力氣，她的感官放大了百倍，閉著眼睛，山谷中所有的景物全都映入了腦海之中。景星知道這就是神識，她終於成功地跨入了修真的門檻！

又調息了一個月，等到境界穩固後，景星終於離開了小山谷。說起來，她應該是最沒用的修真者了，《長生訣》是以養生為主的修煉功法，其他攻擊的法術、煉丹煉器乃至陣法符錄的法門都沒有，景星既不能憑空變出些小火球又不能煉製靈丹幫自己提升修為，最多控制著體內的真元在半空停留幾分鐘冒充一下神仙什麼的，可惜景星同學走低調路線，冒充神仙什麼的完全不可能。

所謂知足常樂，對於如今的狀況，景星還是很滿足的。即使不能用攻擊法訣、不能煉丹煉器輔助修煉，但這個世界也沒有其他修真者，自己現在的能力足夠傲視天下了，何必惦念著那些不存在的東西呢？再說了，想學那些東西的話也簡單，下次寫一個修真題材的劇本不就可以了嗎？

第七十三章　大唐雙龍傳（三）

第七十三章　大唐雙龍傳（三）

東晉虞喜在穆帝永和年間（345年一356年）作的《志林》中寫道：“信安山有石室，王質入其室，見二童子對弈，看之。局未終，視其所執伐薪柯已爛朽，遂歸，鄉里已非矣。”

所謂的“山中方一日，世上已千年”。景星走出山谷後往南走了七天，方遇到一條小山村，看到星星點點的燈光，聽到偶爾的犬吠之聲，她有一種重回人世的感覺。在村民家中借住了一宿，景星問清楚附近最大鎮縣的方向，便上路去了。景星不知道該到哪裡去，也不知道要什麼，乾脆就直接到主角身邊去，一路看戲也不錯。因此景星決定打探寇仲和徐子陵兩個小子的行蹤，想來這兩個不安分的小子幾個月來也闖出了不小的名頭吧？

走了十多天，景星來到浙水西端新安郡南的一個叫翠山的大鎮，這裡約有二千多戶人家，位於鄱陽湖之東，人丁頗為興旺，石橋瓦屋鱗次櫛比，是繁盛的江南水鄉鎮市，規模雖只有丹陽的四分之一，更沒有高牆城門，但兩人一見就生出想留下來的心意了。

最吸引人目光的是鎮上婦女衣著講究，無論剪裁和文繡都表現出水鄉女兒的玲瓏與巧思。她們都披上繡花卷膀、足著繡花鞋兒，腰束多褶襉裙、越顯得嬌嬈多姿，成群結隊的招搖過市，看得路過的男人們心都癢了起來。

鎮上商店大多為前店後坊，樓上住人，作坊和貨倉靠水，充分利用河道的運輸之便。景星先去了一家賣成衣的鋪子，為自己買了幾套書生的長衫，直接換了一套青色的，接自己打扮成遊學的書生。其後便來到鎮上最大的酒樓吃飯兼打聽訊息。

酒樓之中有一位說書先生，卻不說古，只說江湖中發生的奇人異事，景星來得巧，說書先生正在說最近江湖上風頭正盛的幾個年輕人：

“只見這跋鋒寒嘴角仍掛著一絲笑意，負在身後的手拽起了外袍下襬，分別握在刀把與劍柄處，使人不知他要用刀還是要用劍，又或刀劍並用。歐陽希夷突地立定，仰天長笑，登時整座巨廳都象簌簌地顫抖起來。‘鏘’跋鋒寒右手把刀拔出來了少許，立既生

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