第82章 七節骨頭 (第1/4頁)

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1934年，這個看似普通的年份，在營口人的口中卻有一個特殊的名字——康德元年。朋友們或許會疑惑，這康德元年是什麼來頭？別急，讓我慢慢道來。

大家可能都知道，1912年民國政府成立，宣統皇帝退位，標誌著大清朝二百多年的統治畫上了句號。原本以為，新政府會善待皇室，讓這位末代皇帝繼續過著舒適的生活，政府每年還會撥給他400萬現大洋作為生活費。溥儀皇帝一聽，覺得這也不錯，於是和平退位，在紫禁城裡又住了13年。

可誰曾想，到了1924年，直係軍閥馮玉祥進京，將溥儀皇帝趕出了紫禁城。從此，這位末代皇帝便開始了顛沛流離的生活，四處逃難。再後來，大家都知道了，溥儀在日本人的支援下，建立了所謂的偽滿洲國。

1934年，偽滿洲國正式定名為大滿洲帝國，國號就是康德。這一年，是溥儀建國的第一年，所以也叫康德元年。不過嘛，當時的民國政府和咱們都不承認這個大滿洲帝國的合法性，所以現在提到這段歷史，大家都稱之為“偽滿洲國”。

好了，回到我們今天的故事。這個故事就發生在當時的營口，一個叫做西大廟的地方。這地方如今還在，位於營口西市以北的遼河岸邊。當年，這個地方可是相當偏僻的，因為過去的廟宇道觀都喜歡遠離人間煙火，圖個清靜。而今天，我們要說的故事，就發生在這個看似平凡的西大廟裡……

1934年8月，某個陽光明媚的日子，西大廟門前人頭攢動，車輛川流不息，彷彿整個城市的人都湧向了這裡。究竟發生了何事，讓這座廟宇如此熱鬧非凡？

一般而言，宗教場所要想如此門庭若市，無非兩種可能。一是某位高僧活佛降臨，猶如飛來峰靈隱寺的濟公長老，或是嵩山少林寺的達摩祖師，他們的出現總能讓廟宇聲名遠播。

那麼另一種可能性呢？那便是廟宇內神靈顯聖，吸引無數信徒和遊客前來朝拜參觀。比如陝西的法門寺，不就是因為發現了釋迦佛指骨舍利而名聲大噪的嗎？

那麼，這西大廟究竟發生了什麼？

原來，就在前幾天，廟裡的老孃娘竟然顯聖了！訊息一傳開，整個城市都沸騰了。人們紛紛猜測，這老孃娘是不是有什麼未卜先知的能力，或者她的顯聖預示著什麼重大的事情即將發生。於是，無論是信徒還是遊客，都紛紛湧向西大廟，想要親眼目睹這一神蹟。

一時間，西大廟成了全城最熱鬧的地方，人們議論紛紛，爭相傳播著這一神奇的訊息。而老孃娘顯聖的真相，卻成了一個懸而未解的謎團，讓人忍不住想要一探究竟。

在營口以北，大約三十里地的地方，藏著一個名為田莊臺的神秘角落。如今，它已是一個繁華的小鎮，但過去，它不過是一個寧靜的小漁村，村民們背靠遼河，以打漁為生，過著與世無爭的日子。

然而，在這個小漁村裡，卻有一戶與眾不同的人家——姓單。這家的爺們名叫單永奎，娶了一位名叫王氏的賢惠妻子。有趣的是，他們兩口子是村裡唯一不會打漁的夫婦。

老單啊，祖籍山東，早年間他憑藉一手彈弦兒的絕技，流浪四方，賣藝為生。有一日，他行至天津，被一位名叫王福義的古曲藝人看中。這王福義是個有趣的人，他見老單絃兒彈得好，人也老實，便說：“你這小夥子不錯，就留在我們這彈弦伴奏吧，順便跟我學學老北京大鼓書。”哈哈，一個天津人教一個山東人學老北京大鼓書，你可得想象那場面，得多有趣啊！

時間一長，王福義覺得老單這人不錯，便把自己的寶貝閨女嫁給了單永奎，也就是王氏。兩人結婚後，為了生計，開始琢磨著乾點什麼好。

有一天，他們聽說關外現在是個好地方，生意興隆。那些日本人、俄國人、英國人等外國人都把錢往那扔，誰都能在那裡掙個三瓜倆棗的。老單一聽，覺得這是個不錯的門路，於是決定帶著王氏一路賣藝往營口趕去。

就這樣，他們一路走一路唱，終於來到了這個叫做田莊臺的地方。然而，他們萬萬沒想到，這個看似平靜的小鎮，竟然隱藏著一段不為人知的秘密……

村裡人一見這扛著大鼓、揹著弦的異鄉人，好奇地圍了上來，七嘴八舌地問道：“你們倆這是幹啥的呀？”

老單笑眯眯地自我介紹說：“各位父老鄉親，俺們倆是行走江湖的藝人，專門唱大鼓書的。”

村裡人一聽，頓時來了興趣：“大鼓書？俺們聽過，是不是那個‘嘆君王萬種淒涼千般寂寞’的東北大鼓？”

老單連忙擺手：“

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