第一百六十九章 蛻變復生 (第1/5頁)

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天竺，是一個著名的文明古國，也是佛教的發源地。本書最新免費章節請訪問。

自從離上次鄭和下西洋之後，已過去七十欲年，天竺人便再無看過那唯有東方國度才能造出的寶船。

然而，就在七年前，一群來自東方國度的漢人再次駕駛著一隊船隊來到天竺的海岸邊，這群船隊不似典籍記載，也不像祖輩口口相授的寶船那樣龐大。但這些船卻是鋼鐵打造的大船，而且速度比他們的船快上許多許多。

在中土佛教教徒心目中，天竺是一片淨土。然而，有人的地方便有鬥爭，只要是被自私的人類踏足過的地方，淨土也會隨之變成焦土。漢人佛教徒嚮往這片淨土，殊不知，所謂的淨土其實還遠比不得自己生活的華夏大地安寧，就連佛教在天竺都已經受到排擠。

沙裡灣尼的居民看著船隊登陸，一開始，抱著好奇及敬畏之心，當地的人對來客極為熱情，但船隊在沙裡灣尼停留了許多，而船隊的人似乎也沒有要走的意思，且一直在尋找一種名為‘菩斯曲蛇’的異獸。

人是很奇怪的動物，每個人都是**的個體，但是又會互相影響，過著群居的生活，且又不可避免的會發生摩擦，產生衝突。

最終，一些本地居民看著船隊的人與當地人發生了摩擦，產生衝突，雙方開始刀兵相見。

然而，結局卻非是本地人打跑了外來者，恰恰相反，外來者使用了血肉之軀無法抗衡，名為‘火槍’的武器。依靠這些武器，外來者取得了壓倒性的勝利，殺死了本地的武士。俘虜了祭司。一夜之間便成為了這座城新的統治者。

這些原本對生活在這個城市最底層的土著來說，只不過是換了一個新的主人。

但令土著們難以置信的事情卻發生了。

天竺奉行種姓制度，人分三六九等。種姓之間界線森嚴，非但不能通婚，甚至不能同坐、同食。有些‘低等’之人卻連狗都不如。

但自從換了新的統治者後，竟是廢除了這一切。頒佈了‘國人一體，眾生平等’的法令。

此後，這片土地越來越多的底層土著成為了這個名為‘秦’的新生小國的國民，律法嚴苛的秦國，在這些‘低等’土著眼中卻成了樂土，最起碼，在秦國，沒有奴隸，沒有貴賤等級。更不會被肆意虐殺，不會被任意踐踏。在秦國，只要你奉公守法，安心勞作，無人能加害於你，官府會幫你建房，會發放田地及優良的谷種。而若是加入軍隊，凡立有軍功者。不問出身門第、階級和階層，都可以享受爵祿。

同樣。也因此這些法令，秦國惹來了眾多天竺‘貴族’的討伐。

秦國所佔之地相比整個天竺，其實只是一隅之地，其餘人畏懼漢人那威力巨大的槍炮，原本對這些外來漢人鳩佔鵲巢之舉作壁上觀，誰也不願先出頭。然而秦國國法一出。立時引起了更大的戰爭。

但秦國自紮根在本地之後，便速度壯大發芽，在本地建城、建房、建廠。有著土著的加入，秦**隊也速度壯大，雖然這些人不過是一群烏合之眾。但秦國憑著火槍炮彈卻是一次又一次的擊退來犯者，最後又駕著鐵船，攻陷沿海的一座又一座城市。

不到兩年的時間，秦國便滅了維賈亞納加爾王國，佔盡了天竺南部大片土地。

之後，秦國為了撲捉更多的‘菩斯曲蛇’，又對北邊的洛迪王朝發動了戰爭，用了九個月便征服了整個德里蘇丹國，成為了天竺新的霸主。而後隨著秦國征伐，秦國之名傳遍附近所有大小國度，令人聞風喪膽。

好在自此秦國停下了征伐的腳步，沒有再對外擴張，卻對全國頒佈了昭令：當凡捕捉到菩斯曲蛇上繳皆可獲得重賞。

一直又過了三年多，秦國國力一年強盛過一年，也平靜了三年多。

令人費解的是百姓從未見過這個帝國的主人，除了知道皇帝的名字叫楊蓮亭之外，卻是從無人能得見其一面。秦國大臣極大部分是漢人，而那些有資格進皇宮覲見的人也是從未得到過皇帝的接見。

這個帝國的主人彷彿就如同帝國宣傳的一般，是天神降世。凡人沒有資格得見天顏。

平時決斷這個國家一切大事的卻是一名美麗又年輕的公主。

半年前，原本由蒙古人後代佔據了波斯所建立起的強極一時的帖木兒帝國分崩離析，被烏茲別克人所滅。

但帖木兒的家族並沒有因此全部消失，帖木兒的五世孫巴布林以喀布林為根據地力圖復辟，失敗後進入天竺。

然而，如今的天竺已被秦國所統治，巴布林請求秦國出兵相

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