第60部分 (第1/4頁)

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這聲音一傳來，立即使二人大為驚駭。郭子嶽失聲道：“楚候前輩，你在哪裡？”那聲音正是醉楚候的聲音，只是那聲音響徹整個地宮，似乎每個角落都是發音之處，所以使人無法判斷楚候在何處說話。

只聽得接著傳來一陣軋軋聲響，只見一處巖壁上裂開了一道石門。那一道石門，在機括的操縱下沉人了泥土之中。石門開後，後面是一個石平臺，石平臺上坐著一個頭戴道士帽，身穿和尚衲衣，腳穿儒士官靴的人，正是楚候本人。他的身後有一道石級，盤旋向上。

郭子嶽過去見禮道：“晚輩參見楚候大人。”

楚候道：“免禮。你二人可在洞外盤膝坐下。”

郭子嶽與陽春霞見禮畢，在石門外的地宮中席地而坐。

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楚候問郭子嶽：“汝認為自己此時的修為已入仙流了麼？”

“弟子不敢狂妄。弟子只是受度了師父的五十年內力，內力強了一些而已。即以已經理世的幾位高人，如軒轅前輩，宏道前輩，甚至趙歸真來說，他們的許多真力御使法門，弟子就一竅不通。所以弟子根本不敢自以為已入仙流。”

“有此識見，很好。”楚候道。“你可明白老衲穿這一身不倫不類的服色的含義嗎？”

郭子嶽心中一驚，沉吟半響道：“當今之世，道儒佛三教，其中猶以道佛兩教，爭其排序，鬥得甚烈。楚候前輩頭戴道教芙蓉冠，身穿佛門僧衣，腳踩儒士官靴，莫非——莫非前輩主張三教不爭、三教和平、甚至三教合一？”

楚侯一聽，頓時笑道：“孺子可教！磕頭吧！”

郭子嶽先是一喜，繼而猶豫不決。

陽春霞大叫：“楚侯大人要收你為親傳弟子，普天下武林人求之不得，子嶽趕快磕頭！”

郭子嶽道：“不可。楚侯前輩仁心博大，要化解道佛爭鬥爭殺的大劫。但晚輩血仇在身，拜了楚侯前輩為師，勢必要行師之道，以仁愛慈悲為主。那時，殺父之仇難道也能以楚侯前輩的仁心化除了麼？”

楚侯沉聲道：“老夫說了叫你不得找趙歸真尋仇的話麼？”

“那麼，弟子拜了前輩為師，仍可找趙歸真尋仇麼？”

“蠢才！佛法寬大仁慈，卻有首惡必除之說。趙歸真仍當世第一冷酷的宗教狂，以殺絕佛門弟子為狂誓，首先要殺的是尉遲長孫和你。然後再殺宏道。他在華山得了奇遇，得到了華陽真人韋處玄的秘藉，那算是一種天意：蒼天責怪佛門太過強盛，有幹天和。且佛門中出了許多貴族，餐餐素席，出門車馬，廣置田產，奴役門人，沒人來限制一下也還真不行。可趙歸真氣候已經形成，聖道教徒已逾萬人，殺氣騰騰。如若沒人去制約他，只怕佛門解體了弟子還俗了，還逃不過他的殺劫。老衲先是著意結納軒轅集，盼他能出面與老衲共創三教合一的局面，誰知他裝作仙倦已生，只想在地府人間之間隨意走走，消遣閒情，其實內心中只怕巴不得趙歸真殺了尉遲長孫之類的佛門貴族，待三教、至少是佛道兩教勢均之後，再搞什麼三教合一。那時的三教合一，只怕是建立在佛門弟子血流成河的基礎上，已經失去了仁愛慈悲的初衷了。所以老衲要傳你幾手功夫，讓你能對付趙歸真。”

郭子嶽一聽，頓時上前一步，一擺長袍，跪了下去，雙目含淚叩足了九個頭，行了拜師大禮。

郭子嶽行完禮，楚侯向陽春霞道：“老衲的座下，有一方奇石，就是你們來北方所要尋找的風松石。風松石下面，另有一個洞府，名叫金剛般若洞。四百年前，鳩摩羅什譯出《金剛經》後，就悟出了“大金剛神氣功”。但他始終覺得其氣功並未超出‘人’的修行極限，直到他遊歷五臺山，聽一位法師講竺法蘭所譯的《正法華·受決品經》時，對法師講到‘天見人，人見天’一句，很不以為然，他的弟子僧睿當時在側，應聲道：此句當為‘人天交接，兩得相見’！鳩摩羅什由此大悟，思悟出其金剛神功沒能超出‘人’的修行極限，就是尚未‘人天交接，兩得相見’。這套完整的金剛神功，後來就由僧睿刻在了下面這個金剛洞府中的一棵金剛樹上，內有少林派的金剛神功沒能達到的修為內容。老衲要帶子嶽下去助他參悟，公主可在這地下森林中呆上一些時日。”

陽春霞道：“楚侯大人請。”

於是，楚侯起身，雙手虛空一吸，頓時從他所坐之處吸出一方兩尺見方的玉石，晶瑩清徹，透明可見。石中有一棵松樹。初看上去，似乎是裡面長了一棵松樹。仔細一看，才看出是玉石內部有一條松樹形狀的裂紋，極象一棵

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