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蒙特梭利教育法在基本上，常常是運用“間接”的方法來幫助孩子的發展，在語文練習上更是如此。她先不直接教兒童拿筆寫字，而是遠從日常生活練習開始，就已經開始“預備”了（例如勺豆子時的肌肉控制、　協調）。

並且主張在孩子一出生，大人就應該提供一個充滿語言與文字的環境，讓他自然地由“感覺”到“領悟”周圍的一切。例如，自小就不斷地對他說話；大約在孩子會走路以後，就在孩子用的毛巾上寫上他的名字……等。因為孩子的成長需要相當的時間，因而要逐步漸進地去培養，由大人的間接預備功夫，養成孩子具有直接的學習與領悟的能力。

又由於兒童有主動學習的能力，所以，我們就在他的生活環境中，為他預備一些以“間接”訓練的道理所製作的，培養孩子書寫能力的“教具”。例如常見的“砂紙字板”，是讓孩子用手指去觸控砂紙中的字開型（不用細筆，用手指），利用這種預備寫字的間接練習，　養成他頭腦對眼力和肌肉間“發號施令”的協調能力。另外大人也可在“環境”中，預備許多不同內容的書籍、圖片，讓孩子去接觸、去翻閱，使他們的常識能逐漸豐富。

然而，該注意的是，外國文字的構造與我國文字完全不同，為發展孩子的本國語文能力，在此項教具的製作上，雖然有一些大原則可以移植運用，在發展上卻必須與我國文字與文化相配合，這部分也是目前我們正積極努力的目標。

數　學　教　具

蒙特梭利常常瞭解人類的學習過程，是由簡單到複雜，具體到抽象；所以在面對“數學”這種純抽象概念的知識時，唯一讓孩子覺得容易學習的方法，也只有以具體、簡單的實物為起始。讓孩子們在親自動手中，先由對實物的多與少、大和小，求得了解，再自然而然地連想起實象與抽象間的關係。比如說為了要孩子瞭解0、1、2、3、4等五個概念，在“紡錘棒箱”的設計上，　我們就分別在5個空格的上方，標出0、1、2、3、4；然後再依據每個數目的多寡，放入同數量的棒子。這樣可以使孩子切身看到1、和2、3、……之間多少的比較，　而知道什麼是“1”、“2”和“3”，結合起“數量”（1　根

棒子）與“數字”（1的字形）。

所以，蒙特梭利採用“數棒”為學習數概念的先鋒步驟，然後循序漸進地指導幼兒瞭解數的意義（量）與數的字形（符號），而最後進入加、減、乘、除的千位四則運算。

這類教具，包括了數學上的許多基本概念，能為孩子奠定下良好的數學根基。

雖然現在人類的計算已走上電腦化，似乎數字已不再構成威協，但在這裡我們願意向“聰明”的父母們提出警告：“電腦是‘人’腦設計製造的”，你不能因為世界上有了省心省力的電腦，就讓孩子的“人”腦漸漸地去接近“豬腦”，而變成“死腦”呀！

第17章　蒙特梭利教育法施行步驟

在我們瞭解了蒙特梭利的基本理論之後，才可以開始著手於教育方法和教具操作。

在作施行步驟的介紹之前，我仍想再一次地糾正：現在社會上有很多的幼兒園，在運用蒙特梭利教學法之前，並未先進一步徹底地探索她的原理，就直接運用“教具”來指導孩子了。這是一個相當危險的行為，因為它會“誤導”小孩子，使小孩子養成不用思考只生吞活剝知識的習慣；也會誤用“教具”，使教具成為呆板的玩具。甚至於誤解老師，誤解老師的頭腦，教育方法簡單而且呆板！

舉一個最簡單的例子來說：假如啟導者（導師）不知道教具的真正目的，在引發孩子的“內在”認知時，也不清楚一件教具都擁有秩序、創造性的基本變化功能，以及自動改正等等在教育上的積極意義，她可能對一個正在堆紅長棒（圖）的孩子，發出“先放這個”、“再放這個”……的指示，這又與傳統式的“教”又有何兩樣？孩子仍舊無法真正瞭解為什麼那個應在前，這個該在後的道理，無異於是在作積木的堆積遊戲罷了！不但孩子覺得教具不過是漆了顏色大小不同的木頭，也會讓他感到老師的頭腦也和那堆木頭差不多！

所以，惟有在你對蒙特梭利的原理，有了基本的心領神會後，才會誘導你進入下一步能正確地實行教育孩子的程序。

五　大　步　驟

蒙特梭利幼兒教育的方法可分下述五個步驟：（1）　預備環境：我們不止一次強調一個適合他們生命發展的環境對兒童的重要性，所以在蒙氏的教學中，如何為孩子準備一個適合他們生命發展的環境，被

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