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《素書》上說：〃鑽研好對策之人不會有壞事發生，無遠慮者必有近憂。〃

有客前來拜訪，請教怎樣治理民生。姑且留存方寸土地，傳給子孫們去耕種。

《擊壤詩》上說：〃富貴如果能用智力去追求得來，那麼孔子少年時就該封侯。世間之人不瞭解蒼天的意志，空讓自己的身心半夜三更還在犯愁。〃

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第22節：存心篇（3）

範忠宣公告誡子弟說：〃人即使極為愚蠢，要求他人卻很嚴明；即使擁有聰明才智，總是寬恕自己也會昏聵不明。你們應當以苛責他人的心理嚴格要求自己，用寬宥自己的心理去寬恕別人，這樣就不用擔心到達不了聖賢的境界。〃

將心比心，就是佛祖之心。

要用自己的心思，去揣度他人的心理。

《素書》上說：〃學識廣博又愛學好問，要以此來增廣知識；行為高尚言語很少，要以此來修身養性。〃

孔子說：〃誠信好學，直到死都遵循善的道德。〃

聰明智慧，要以愚拙來維持；功蓋天下，要以退讓來維持；勇敢、氣力震驚世人，要以怯懦來維持；富裕到擁有四海的財富，要以謙遜來維持。

子貢說：〃貧窮而不諂媚，富裕而不驕傲。〃

孔子道：〃貧窮而不埋怨難，富裕而不驕傲易。〃

邵康節問陳希夷修身的方法。希夷回答：〃快意之事不可以做，得到好處的地方不要再次前往。〃

得意之處，要早回頭。

聰明本是冥冥之中陰德的功勞，陰德引人進入聰明的路途。不遵循陰德的指引而耍小聰明，聰明反會被聰明所誤。

風水在人間不可無，全憑陰德的幫扶。富貴如果是從風水得來的，即使郭璞再世也難以謀取。

古代人外形像野獸，內心卻擁有大聖人的品德。現代人外表像人，胸懷的野獸之心卻哪能預料得到？

內心有想法外表上卻沒有表現，外在表現會跟著內心的想法而產生。外表有表現內心卻無此想法，外在表現會隨著內心想法而消失。

〃心〃這一個字，其中的三點如同星象，橫鉤則像月西斜。如果能如星辰明月一般對自身的內心明察秋毫，那麼成佛成仙也能由自己作主。

《大學》說：〃所謂讓意念誠篤，就是不要自欺欺人。就像厭惡惡臭，喜歡美好的顏色一樣。〃

《道經》說：〃運用誠實如同愚蠢，運用沉默猶如木訥，運用優柔好像笨拙。〃

人都說我笨拙，我也自稱笨拙。雖有雙耳卻常裝聾，有嘴卻不輕易說話。你自去逞英豪好漢，橫豎會有跌跟頭的時候。吃了跌交的虧會叫你思索，反而不如我這樣笨拙的好。

方方面面都很靈巧都很成功，還不如保持一種笨拙的姿態。

未來之事休去指望，過去之事莫去思量。

常在擁有之時顧慮失去之後，不要等到失去之後再去回想擁有之時。

有錢時常常記起過去無錢的日子，健康快樂時經常想想生病的時候。

《素書》上說：〃給予人很少卻指望豐厚回報的人不會得逞，富貴之後就忘卻貧賤過去的人不會長久。〃

求人要去求堂堂大丈夫，助人要在他人急需卻沒有之時。

給人恩惠不要尋求回報，給了人東西就不要追悔。

小小的一顆心不要使其矇昧不明，萬事萬物就全都會洞明。

孫思邈說：〃膽子要大而心則要細，智識要圓通而行為則要端正。〃

整日念念不忘有如大敵當前，常常小心翼翼猶如透過獨木橋。

《景行錄》上說：〃誠信就不會有後悔，寬恕就不會有怨恨，平和就不會有仇隙，忍讓就不會有恥辱。〃

畏懼法令自然天天快樂，欺瞞公眾、社會則會日日揪心。

小心謹慎全天下都去得，大膽妄為則會寸步難行。

孔子說：〃思想沒有邪念。〃

朱熹說：〃守口如瓶言語謹慎，小心提防猶如防城。〃

是非只因開口多，煩惱都因出風頭。

《素書》上說：〃有過錯卻不知道的人濛昧不清，因為言語招致怨恨的人遭殃。〃

《景行錄》上說：〃貪心是追求身外之物所致，慾望是心中動了情所致。〃

君子喜歡錢財，但都遵循道義來獲取。

君子擔心的是道德而不擔心貧困，君子追求的

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