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第176部分 (第1/4頁)

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“馬莉,我知道你除了教她們讀書識字外,還會教她們算術、物理和你們西蘭國的一些學問,除此之外,咱們還可以再給她們講些關於女人地位變遷的歷史,讓她們知道男尊女卑不過是一個謊言,讓她們學會自信自立自強,不再把男人當成必須依靠的天。”

“皇后娘娘說得好!”耿家姐妹齊聲喝彩道。鄒晴卻納悶道:“她們三人都有了分派,那我呢?”

采薇笑道,“晴姐姐別急呀,我可留了個最難的活兒等著你呢?”

她喝了口水,又想了想才道:“除了以上這三條外,我以為還有一條也是極為重要的,那便是改變女人們長久以來被灌輸的關於男尊女卑的根深蒂固的認知。”

“最早的時候,男人們是靠他們的蠻力讓女人們不得不屈服於他們的支配。後來,為了能讓他們對女人的支配更牢不可破,男人們開始編出各種‘至理名言’來,什麼‘男子生而高貴,女子生而卑賤’,‘婦人有三從之義,無專用之道,故未嫁從父,既嫁從夫,夫死從子’,‘女人你的名字是弱者’,‘女子無才便是德’,‘每個成功男人的背後都有一個無私奉獻的女人’……”

“凡此種種無一不是在告訴女人,你生來就比男人低人一等,如蒲草一般的女人若是不能攀上男人這塊磐石,那便一無是處,一個女人若是不能嫁人為妻,替男人做牛做馬、生兒子傳宗接代,她就毫無存在的價值。”

“謊言重複一千遍就成了真理,思想上的枷鎖遠比身體上的枷鎖更難以除去。當女人們被這些男權思想徹底洗腦之後,她們甚至會比男人還要維護這一套男尊女卑、三從四德的女奴守則。現今那些寫給女孩兒看的女書閨訓裡頭,有多少是男人寫的,幾乎都是女人自已寫出來教化女人,她們自已做了男人的女奴不算,為了取悅男人,還要叫全天下的姐妹們陪著她一起心甘情願的做女奴。”

耿悅猛點頭,“不錯,那個寫《女誡》的班大家,她自已守了大半輩的寡,結果還說什麼‘夫有再娶之義,婦無二適之文,故曰夫者天也。’憑什麼男人就可以再娶,而女人就再不能嫁人要守一輩子寡,簡直是隻許州官放火,不許百姓點燈!”

“這還不是最可怕的,畢竟能讀到這些女書的女子能有多少?好些富貴人家的女兒能讀得起書也未必會去讀,生怕女兒讀書識字就是有了才,夠不上‘婦德’了,何況那些家境貧寒的貧家之女,壓根就讀不到這些東西。可是她們從小聽到的那些神話故事、民間傳說,甚至那些說書先生所講、戲文裡所演的種種故事,還有各種俗語,全都隱含著男子為尊、女子卑弱,女人們存在的所有價值就是整天圍著男人轉,只求付出、不求回報,無論男人如何對她,再是薄情寡義都要無怨無悔的忠貞不渝。這種在不經意間就被耳濡目染、潛移默化的洗腦才是最可怕的。”

“不錯!”耿愉拍著桌子叫起來,“那些故事不是寫些什麼落難的才子被個有錢的富家小姐所救然後就私定了終身,就是窮苦書生突然被個美貌的狐狸精深夜造訪,自薦枕蓆。我一直想不通,那些窮書生們到底有什麼好的,讓那些白富美的小姐狐仙才只見了一面就立刻喜歡上了,非君不嫁的各種倒貼。”

“像那個王寶釧,為了薛平貴父母親人都不要了,苦守寒窯十八年,最後等來了什麼?《金玉奴棒打薄情郎》裡頭莫稽靠了岳家之助才當上官,卻嫌棄妻子的出身,直接將她推到江裡要淹死她,結果她僥倖逃得性命後竟然仍要吊在這棵歪脖子樹上,死活不另嫁他人,非得要繼續給這薄情郎、殺人犯當牛做馬,難怪名字裡頭帶著個奴字,真真是奴性十足!”

耿悅也忙道:“還有那些個狐仙就更是腦殘,不但對窮書生們以身相許,還各種助著他們考狀元發大財,等到書生功成名就,她就飄然而去,哦,還是臨走前再給那書生覓得一個佳偶後才會功成身退。簡直看得人吐血三升好嗎?”

“別說那些狐仙了,就是天仙不也一樣對著個凡間的普通男人就心動的不行,七仙女甘願冒著被天庭懲罰的罪責也要私自下凡來替董永還債,還有那個白水素女,那還是神仙嗎?那壓根就是一個男人想要的煮飯婆。”鄒晴也是對這些神話故事不忿已久,緊跟在鄒家姐妹後面痛斥起來。

就連馬莉都插了一句嘴,“我一直很奇怪你們大秦神話裡的女人總是對男人無怨無悔的一味付出,無論男人做了什麼都會原諒他,除了賢惠大度包容,再沒有別的脾氣,個個都是賢良淑德的聖母。可是在我們西方的神話裡,女神們除了善良美麗勇敢外,她們不但敢愛更加敢恨,像《金羊毛》裡的美狄

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