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“神魔幫”驅策了。

尤其是“天山門”老門主諸葛天長“終南山”老門主黃承湖，以及“六盤山寨”

老寨主寧飛霸，也已知曉愛女乃是被邪魔元神侵身，以致心性大變得已非自己的愛女了。

並且也才恍然大悟，怪不得自從愛女由“幽冥鬼府”返回之後，雖然功力暴增的難以估計，但是卻恍如患了失憶症一般，竟然連親友及往事大多不記得了？

自此之後，各門各幫之首以及各方俠義邪魔高手，皆已恢復了自由之身，不再受“神魔幫”控制了。而且已有不少門幫及俠義邪魔，為了報仇雪恥，或是大義凜然的要為江湖武林消敉禍患，已自告奮勇的分別隨著“神龍宮”的兩位宮主夫人，以及四位殿主，分由各方前往“九江”會合。

第二十章　填膺大仇輕易報　嬌娥情絲欲纏擒

“江湖魔舞壯士憂，孤身只劍赴雲山。

誰能知我辛苦行？且為君心歌一聲！”

“武夷山脈”起自於浙閩“仙霞嶺”至閩北“蒲州”一帶，在唐代之前尚屬荒涼之地，（唐代時以福州、建寧兩地首字而名“福建”］因此百姓皆聚居平原，少有人願居於深山荒谷之中，除了風景綺麗的名勝之地外，甚少有人煙在山區中，尤其是整個山脈中，除了“武夷山”主山外，其餘荒山更是形如蠻荒之境。

“武夷山”山腳入山處有座“武夷宮”乃是道家三十六小洞天中，第十六洞天所在，據說是堯帝之期有彭祖隱居此山，有二子，一名武，一名夷，事親至孝，後人祭祠彭祖又敬崇二子，故而將此山稱之為“武夷山”。

“武夷山”雖不如泰山、華山宏偉氣魄，景色也不如黃山、盧山俊奇，但是山中甚多聳峰峻嶺，千奇百怪，姿態橫生，層巒峻峰自成丘壑，清溪潺潺，山澗處處，也別有一番山水幽奇之勝，其中尤以“九曲”之景最為有名。

“武夷山”俗稱有“三三六六”之名勝“三三”乃是最深長的一條山溪，婉蜒曲流共有九曲，因此又稱“九曲溪”流經之處共有十八澗，因此叉有“九曲十八澗”

之稱。

而“六六”則是指山區中甚多千奇百怪、姿態橫生的聳峰峻嶺，其中有三十六座聳峰最為巧奪天工，恍若雕鑿而成的，其中最有名的則以“大王峰”（又名紗帽峰）“虎嘯峰”“天遊峰”“仙人掌峰”“玉女峰”等幾座峰最為有名。

另外尚有“曼亭峰”“大、小藏峰”兩峰“接筍峰”“天柱峰”“隱屏峰”

“仙掌峰”“三仰峰”“天壺峰”“大、小廩峰”雙峰“象峰”……等等。

“九曲溪”第二曲的溪畔西方，有一座二十餘丈高的秀麗山峰，恍如亭亭玉立的少女一般，正是“玉女峰”！

“玉女峰”峰腳有一座道觀“仙女宮”內裡原本有三十餘名坤道，但是早已被趕出道觀，散往山區中的其他道觀中，而觀中房舍則被一群絕色姑娘及數十名侍女，以及四十餘名武林黑白兩道中甚有名聲的高手佔住了。

時約卯未辰初之時，突然由觀內迅疾湧出二十七名男女老者站立觀門前，內裡竟然有年約八旬左右的“霸拳”陳定中，其餘的人不知是何門何幫的高手？

未幾，又見二十八名年約雙十之下，身穿一式青色勁裝，背背寶劍的侍女，擁簇著七名身穿藍、綠、紅、紫、黑、白、橙七色仕女裝，個個皆是又嬌又柔、又秀又豔，美如天界仙子下凡的絕色小姐。

為首的正是身穿藍衣的“幽冥鬼府”府主閻春鶯，身旁的六女則是身穿綠衣的“終南山”門主黃佩雯，身穿紅衣的“六盤山寨”寨主寧雨荷，身穿紫衣的“天山門”門主諸葛天鳳，身穿黑衣的“神魔幫”幫主龍雨萍，身穿白衣的“紫雲山莊”

莊主胡雪娥，以及身穿橙衣的“黃山龍鳳宮”宮主江玉瑤！

而七位絕色佳人的身軀，皆已被“羅浮七豔”的“本命元神”侵附盜用，經過年餘之後，自身的“精、氣、神”三魂逐漸被魔煉消散七成，因此如今的神智及肉軀已然被“羅浮七豔”主宰，並且因為已結拜為姊妹且昭告武林，故而被江湖武林稱為“七仙女”。

此時“七仙女”步出觀門後，略微遙望遠方人聲吵雜之方，便一同輕移蓮步，往峰西一片岩壁如鏡，有如仙女梳妝檯的一座巨巖之處行去。

離地面約有四丈高的“鏡臺巖”上方，是一片約有六丈寬闊的平整巖地，在巖地正面是一片如同妝臺鏡面的光滑巖壁，巖壁之上懸有一片紅布，上面寫著“英雄擂”三個大金字。

在如鏡巖壁下方的巖臺

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