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雖然當年的“神宮”宮主夫人,也曾率高手進入中原明查暗訪,也曾依江湖傳言進入“熊耳山”的蠻荒山區中尋訪,竟然也從此失蹤了?
爾後“神宮宮主”代代相傳皆相安無事,但是代代久傳之後“神宮”後裔及所屬逐漸各存私心,因此已然逐漸分為四支。
直到兩百餘年前,當時的“神宮宮主”年已告老,欲傳位予長子為新任宮主時,宮中另外兩大支竟然不服新立宮主,因此使得“神宮”立時引生內鬨,即將陷於分裂的劇變。
尚幸得宮中各支的十餘名長老,共同研商調解後,終於使宮中三大一小四支後裔均擊掌為誓“宮主”之位暫由三大支輪流分掌一年,爾後只要任何一支第二代的後裔,能尋得隨遠祖“宮主”失蹤而遺失的“神宮令符”其餘三支必然臣服不違尊為宮主。
也因此,四支中除了已掌“宮主”之位的一支外,其餘三支的為首者皆分別率著親人及屬下高手,年年出宮遠行中原尋找“神宮令符”終於使得“神宮”之名逐漸東傳,於是在兩百餘年前,已然被中原武林尊為三大秘門之一。
但是“神宮”中的三大一小四支,年年進入中原久尋但皆無果,甚而有些高手便從此失蹤了,因此使得其中兩支的勢力也已逐漸凋零,於是四支的為首者為了避免勢力衰弱之後,被其他支排除在輪流執掌“宮主”之位的資格之外,為了儲存實力,因此已逐漸少有人再遠入中原。
屬於“飛雪玉鳳”南宮雪遠祖的一支,便是勢力最弱的一支,尤其至祖父一代時更為凋零,除了上有兩位名列宮中長老的伯叔,僅有不到三百人的一些忠心僕婦及後裔。
爾後竟然連僕役後裔的年輕一代中,已有部分人歸附至其餘三大支,因此使得“飛雪玉鳳”南宮雪祖父執掌,原本便已勢弱的一支更為凋零,成為“神宮”後裔中更為勢弱,連有些僕役也看不起的一支。
直到三十餘年前“飛雪玉鳳”南宮雪祖父執掌的一支,人才凋零勢力薄弱得只餘兩百人左右,更無能期望有輪流執掌“神宮宮主”之位的資格,除非是前往中原尋獲“神宮令符”才能正式接掌宮主之位。
然而當年“飛雪玉鳳”南宮雪的父親乃是單傳獨子尚未成親,因此被祖父限制不得出宮,直到成親且生下“飛雪玉鳳”南宮雪後,祖父認為孫女並不能接續祖傳一支,因此依然不準愛子出宮,眼睜睜的看著其他三支堂兄弟姊妹,輪流御下宮主之位後,便偶或率著旁親及屬下高手,出宮遠行中原尋找“神宮令符”。
直到南宮雪的親孃再度有孕且產下一子,然而卻是個左臂殘缺的天殘子,因此使得“飛雪玉鳳”南宮雪的祖父及父母悲傷無比,認為是天絕本支,因此不再有出宮尋找“神宮令符”的意圖了。
事隔十餘年“飛雪玉鳳”南宮雪已然年至及笄,但是其他三支依然未能尋得“神宮令符”“神宮宮主”之位也依然由三大支輪流分掌。
“飛雪玉鳳”南宮雪當然知曉三大支輪流分掌宮主的原因,眼看雙親日日寂落寡歡,弟弟也因天生殘廢使得心性乖張,因此便毅然留書出宮,獨身遠行踏入中原,若不能尋得“神宮令符”誓不返宮。
但是一年年的時光迅疾流逝,已然時過十二年,期間“飛雪玉鳳”南宮雪雖然思念雙親及弟弟,但是因為昔年年輕氣盛留書立誓,因此悲傷得依然不曾返回“神宮”探望雙親及弟弟。
尚幸四年前,兩名忠心老僕攜著雙親書信,以及年僅及笄的四婢尋到“飛雪玉鳳”南宮雪,才知曉雙親及弟弟皆安好,以及早在十年前又有了一位弟弟及一位妹妹的訊息,爾後兩名忠心老僕將四婢交付“飛雪玉鳳”南宮雪之後,從此才有了四婢相伴不再孤獨。
至於年前與司馬玉虎相遇時,同行的“火鳳凰”江玉鈴,乃是“飛雪玉鳳”南宮雪初踏中原的第五年,與身為“黃山龍鳳宮”少宮主的“紫鳳”常燕萍的一家人相識,並且結交為好友,而“火鳳凰”江玉鈴當年僅是五歲的稚女。
爾後,主婢五人也曾聽聞江湖傳言,有一位年僅雙旬出頭的青年“狂龍”司馬玉虎,憑一己之力便殘殺了少林寺的“戒律四僧”及“十八羅漢”因此猜測可能就是主婢五人曾遇見過的司馬公子。
因為原本便好奇司馬玉虎的武功,及出身來歷皆高深莫測,於是細聽江湖傳言剝繭抽絲的研判之後,發覺江湖武林中,以往從無人聽過“狂龍”司馬玉虎的傳聞,而是在河洛道突然掘起。
再加上與他,時初遇之時,曾聽他提及乃是剛出師下山,而且詳查所行之地,甚有可能是由“熊耳山”下山的,再加
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