第160章 前來取經 (第1/2頁)

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“你是何人，來我活死人墓又所為何事？”

一道清冷的聲音從耳邊響起，夏樹轉身望去，只見一風姿綽約，容貌絕美的黃衫女子從遠處飛來，如同那天上下凡的仙子一般。

夏樹從未見過有如此不食人間煙火的女子，與先前遇上的周芷若相比，簡直是一個天上，一個地下。

美貌或許可以打分，八分較之九分也差不了多少，但氣質卻是天差地別，一時間夏樹也是有些看呆了。

“喂，和你說話呢！”

見夏樹眼睛直勾勾的看著自己，楊玉琢那如同白玉一般蒼白的面容上也是多了一抹血『色』，如果不是夏樹的眼神中只有欣賞之『色』她斷不會就這麼說一句的。

“是貧道冒犯了，這位姑娘美若天仙，貧道久居深山從未見過姑娘這般的女子，一時間不禁看痴了，得罪得罪！”

不說還好，這一說的讓楊玉琢心中有氣也生不起來了，夏樹久居深山是假，但從未見過她這般的女子是真。

在資訊大爆炸的現實世界，能打七分以上的美女夏樹見過的不計其數，但能與之相比的在夏樹心目中只有一位，那便是厄里斯魔鏡中的母親，可魔鏡到底只是一面鏡子，他並未親眼見到過母親，如此說來眼前這位姑娘可謂是夏樹見過的最美的女子。

“貧道夏樹，來自茅山，聽聞師父所言，終南山活死人墓有天下武學第一秘籍《九陰真經》，今日夏樹來到活死人墓只為求取真經，還望這位姑娘成全，對了，還不知姑娘芳名。”

在夏樹的印象中黃衫女子乃是楊過和小龍女的後人，只是《倚天屠龍記》全書都未曾提及過她的名字，所以夏樹才會如此發問。

電影版的《倚天屠龍記》只拍了上部的《魔教教主》，下部從九十年代至今都未曾拍攝，所以這一版的黃衫女子並未出場，影視世界的人和影視作品的演員大概只有八九分的相似，而眼前這位的容貌卻是超越了夏樹的想像。

“《九陰真經》？你要這本經書做什麼。”

百年已過，原本聲震江湖的《九陰真經》也銷聲匿跡了，流落在外的也只有隱藏在的倚天劍和屠龍刀之中的《九陰真經》殘卷。

“武林至尊，寶刀屠龍。號令天下，莫敢不從。倚天不出，誰與爭鋒。”說的便是憑藉刀劍中所藏的《九陰真經》殘卷便能在武道一途上稱霸江湖，再加上嶽武穆的兵法，調兵遣將推翻元朝的統治也不是沒有可能。

不過倘若心術不正之人得到《九陰真經》那便是江湖的一場浩劫，作為神鵰俠侶的後人，楊玉琢有義務和責任不讓《九陰真經》落入歹人之手，所以她定也不會私傳此功。

這些夏樹很明白，他必須說出能讓她認可的理由。

“習武有成者可稱武者，然並非所有武者都可稱之為俠客，他們中有的人甘願做元廷的走狗，為韃虜賣命，有的人號稱名門正派卻眼中只有自身的利益，他們都稱之不了俠客。”

“何為俠？俠之大者，為國為民，元廷暴虐，百姓民不聊生，夏樹年少未曾習武，下山之後才發現一人之力面對一國一朝的無力，唯有練武，成為那真正俠客，揚名天下才能推翻這元廷的統治，還中原百姓一個朗朗乾坤！”

“夏樹不才，習武三載有餘，已達瓶頸，想要突破唯有尋求那傳說中的《九陰真經》，故而今日到底此地，還望這位姑娘成全！”

說完夏樹目光灼熱的看著楊玉琢，此番話皆是他肺腑之言，並不是隨口編的，此時正值元末，也是黎明前最後的黑暗，明教朱元璋最終推翻了元廷的統治，建立了漢人最後一個王朝——大明，雖然原著中將朱元璋寫的很不堪，但這並不妨礙夏樹對其的觀感。

這漢人的天下終究還是該由漢人做主，孛兒只斤家族該把這天下還給漢人了！

“這…”

聽完夏樹所說，楊玉琢一時間也是有些語塞，她只當夏樹想要《九陰真經》只是為了那天下第一的稱號，如此的話她也就將其打發了，可誰曾想他竟有如此雄偉的抱負。

或許他可以做到先祖未曾做到的事情！

這樣的想法從楊玉琢的腦海中產生便揮之不去了，先祖楊過人稱神鵰大俠，和襄陽守將郭靖夫『婦』乃是至交好友，他們都為抗元貢獻了自己的力量，可元軍尋常，縱然集當時中原武林之力也無法抵擋孛兒只斤家族君臨天下之勢。

最後先祖也只能抱憾而死，可歷經百年，享盡中原的榮華富貴，這個草原上的民族已經徹底的墮落了，也只剩下蒙古鐵騎的赫赫兇名，虎狼之

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