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第60部分 (第1/4頁)

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燃燈自信滿滿,在那本命法寶中加持了玄妙神通,二寶但要相交,必然其來得回不得。

時遲那時快,二寶在三個洪荒大能眼中相遇,但燃燈預料中的驚天動地,而後神通降寶卻未曾出現,但見那潔白小刀往那紫金缽盂黑洞中一鑽。須臾間便破開那缽盂空間折轉之下不費吹灰之力便脫了缽盂黝黑之光暈。

燃燈大吃一驚,那白色小刀已作白芒,瞬息便至。

距離越近,燃燈元神便開始戰慄,其更是大駭,心道此為何寶,怎得如此神通。

燃燈直到此時亦對自身實力有信心,當下用那全身仙元之力化作一金黃手掌,其中更有大羅天仙中期修為的神識之力,只待那黃金手掌將小刀兒裹住,神識深入其中,將對方神識控制之所掐斷,這小刀便是自己的了。

便在這時燃燈耳邊徒然傳來一聲大喝,這聲音不出口舌之間,卻是元神神識法力激盪,那神通之力只與燃燈元神計較,使其元神不得他顧。

直到此時燃燈方劃甘泳門入圈套。只因此示神神酒與他般乃是大羅天仙氣四乃

燃燈當不能放棄心豐顧守,遂將元神奮力反擊。

但他卻小瞧了聖人親手所煉製寶貝。這寶貝之所以逆天便是其可以無視級別境界。但見那小刀化作白芒不見其身,只是一閃便已消失不見,再出現已在燃燈識海,偏偏其眉心處連一絲傷痕印記都不見。

那白芒弗一進入燃燈識海,稍縱即逝,縮小版的燃燈眉心已經出現一小刀刀柄,整個刀身早已深入其中。

俄而燃燈之元神僵持不能再動,元神僵持其本體自然不動,燃燈不動,已經臨頭的元神神通之力戛然而止。

遠處,玉林真人望著陸壓手中碧綠葫蘆眼中現出狂熱。陸壓神色淡定回看看玉林,玉林立即尷尬一笑做以掩飾。

看官看到此處想來有些不解,燃燈乃是大羅天仙中期修為,而陸壓卻是金仙中期,這期間差了整整三個層次。要知道行者修持到了金仙這一境界,對天道、對法則、對自身與天地法則之聯絡都是所悟匪淺,算是入得廳堂。此後其每上升一個境界其神通手段實力都成倍數激增。那燃燈得西極接引提攜用大神通助其化形,大道至理更是隻在佛燈之前與準提談論,所以燃燈對天道感悟與自身神通手段實力百倍於陸壓。

但為何其與陸壓放對只在一招之間便折戟沉沙?

這便是寶物的作用了,寶物於行者實力提升亦是成幾何倍數激增的,先天寶物其大神通是一種玄之又玄的東西。不是先鋒筆墨能形容的。

東海玄冥以準聖之資攜七件先天寶物能敵聖人便是一例。

先天寶物也分多種功能,只是其跟腳乃是先天,舉一例便是陽工;自生億萬年銅母與力舊百鍊精鋼,二者不具備可比性。

先天寶物有多種功能,用後世術語來說一個有物理攻擊型,像是用錘砸,純粹“力,型。聖人以玄之又玄的“力。可破,但這個力需幾倍甚至幾十倍於寶物之主,無論仙元之力還是神識以及自天道法則所悟“玄。之神通。

也有魂魄鎖定,這個型別有免疫者便是玄冥自己,比如混沌鍾。聖人不可免疲,但需要對這一方面的法則規則所悟通透,以相對的神通化解,或是抵擋。

也有元素型,池水風火皆在其中,比如五行旗。這一類無有強弱,只需對症下藥,一物降一物,一旦遇上解藥馬上完蛋。

還有捕捉型,這一型別因為施法者以及寶貝級別不同,各自鎖定範圍也略有差異,先天捆仙索玄冥來執與雲中子的縛妖索相比,也沒有可比性。

必不可少的防禦型算是比較另類,有逆天的安物也是無視對天道法則感悟與自身實力的,比如八卦紫綬仙衣,廣成子破金光陣穿著進去,怎麼進去怎麼出來沒事人一樣,殷洪穿上八卦紫綬仙衣,美子牙用打神鞭打上去殷洪都無礙。

寶貝攻擊防禦型別還有很多,聖人也不敢說全能破了,它的範圍有一定的限制,但聖人所悟天道法則也有限制,連天道都不全,聖人怎麼能全能了。

至於聖人的法寶也有必殺型的,那就不是誰都能防禦的了。比如通天的誅仙、絕仙、陷仙、戮仙四劍基本上就是見誰殺誰,如陸壓、孔宣、燃燈這樣的級別,根本就沒有抵擋的餘地。縱然聖人對上,沒有相關領域的感悟也不能憑藉自身玄妙實力以“力,破之。

言歸正傳,說了這麼多,主線就是,以燃燈對自身與天道法則聯絡的感悟,以及自身實力神通還不可能無視陸壓的斬仙飛刀,雖然陸壓只有金仙中期修為。

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