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第73章 士族問題 (第1/1頁)

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張昭這些話,雖然提到了秦漢兩朝,但只是模糊的提及瞭如今的狀況。而從隻言片語之中,依舊不難分析出,秦失其鹿,和漢得天下的原因。 而張昭雖然將寒門和普通百姓相互分開,但其實寒門也屬於普通百姓,或者說除了士族以外都屬於普通百姓。 秦朝自商鞅變法以後,便保障了普通百姓的利益,所以得天下。又因為商鞅變法,損害了六國貴族的利益,所以在秦始皇駕崩後,六國皆反。 再到後來秦朝滅亡,劉邦、項羽又分別代表了寒門百姓,以及貴族兩大階層。所以雙方又花了四年,最終分出勝負,而勝利者自然是以寒門百姓階層為代表的劉邦了。 但大漢直到現在,已經傳了四百年,雖然以前的貴族都消失在了歷史長河之中,但新的貴族,也就是士族也慢慢崛起了。 這些士族多為漢朝新貴們的後裔,家學淵源,世代為官,根深蒂固。 而歷史上,這些士族也多在魏蜀吳三國得到了各自的利益,但又接連被曹操、劉備、孫權等人打壓,所以三國鼎立。直到司馬家作為士族代表崛起,在一眾士族的幫助下,最終一統三國。 也就是說,想要在這個世界一統天下,單單獲得寒門百姓之心,是遠遠不夠的,還需要獲得士族的心,得到他們的效力,得到他們的認可才行。 當初的孫策就是因為和江東士族對著幹,才會死於非命。而孫權向士族妥協,所以才慢慢穩定了江東,才坐穩了東吳的江山。 而在我來到這個世界後,直接一反常態地立馬就重用了江東各大士族,所以如今的揚州穩如泰山! 而整個歷史上,各大政權與士族的鬥爭也從未停止過。後世的科舉制度,又何嘗不是制約士族的一種手段? 但那又有什麼用呢?到了後來,士族雖然沒了,但新的文官體系又出現了,重文輕武,就變成了以後時代的主旋律。 士族,便是士大夫階層,雖然他們壟斷了官位,但同時也書寫了歷史。 這個世界,同時囊括了三國兩晉南北朝的精英,士族也比原本的漢末要多得多。但那些梟雄在歷史上都沒能一統天下,又何嘗不是因為他們沒向士族低頭? 但從另一角度來說,向士族低頭的司馬家,最後也因為失了普通百姓的心,而逐漸走向了滅亡。 “我明白子布的意思了,但子布你也確實多慮了!我用人的一貫原則,便是隻看其才,而不問其出身。所以不管士族也好,還是寒門百姓也罷,但凡能對我的事業有所幫助的,我皆會重用之!”我經過一番思考,贊同了張昭的觀點。 “江東有顧陸朱張四大家族,其他各州也基本相似。比如荊州以南郡為例,有蔡、蒯、張三大家族,而南陽也有鄧、文等大族,江夏則有安陸黃氏。蔡、蒯、張皆是支援劉表的,但洞庭湖一戰,蔡瑁、張允已經戰死,所以這三大家族,很難再會向劉裕低頭!而安陸黃氏,也已經在瘟疫中覆滅,只剩下其他幾個地方的一些旁系而已! 至於徐州境內則有東海糜氏、下坯陳氏等大族。而這下坯陳氏與潁川陳氏乃是同宗,如今已經倒向了曹操,這也是曹操能佔據徐州的一大原因。東海糜氏則被打壓,若主公日後要出兵徐州,少不得要從這糜氏身上做足文章! 除此以外,還有琅琊王氏,以及琅琊境內的蘭陵蕭氏,如今皆在曹操麾下。”張昭向我介紹道。 “士族還是有很多人才的,不管在地方為官,還是入軍中為將,都少不得士族人才。就好比如今的揚州,顧陸朱張四大家族,顧元嘆、陸公績、陸季才、陸伯言、張伯許、朱休穆,都是出色的人才!”我也補充道。 “士族大多祖上顯赫,就如周都督一般,皆是世宦兩千石出身,言傳身教之下,誰人不渴望擔任一郡太守,或者一部校尉呢? 相比之下,寒門人才雖然起點較低,但有讀書機會,他們也絕不會放過,所以主公開設學館,實乃點睛之筆!今後主公麾下的寒門人才也會越來越多。但主公還需注意,一定要平衡好士族與寒門之間的關係!若非如今江東大族剛剛獲得重用,否則這學館的設立必定會遭到阻力!”張昭說道。 “我明白了,日後凡是入學者,我儘量做到士族子弟一半,寒門子弟一半。如此一來,對雙方都能起到公平公正!”我回答道。 “讀書,原本是士族的特權,如今隨著學館的設立,這個權利也將慢慢向寒門百姓敞開。而讀書的目的,便是為了做官,這給了寒門子弟一個晉升的通道,但同時也會給士族的利益造成損害。長久下去,雙方矛盾也早晚會激化,所以還請主公要謹慎對待!”張昭告誡道。 “子布放心,我一定會注意的!”我真誠地回答道。 其實我很想告訴張昭的是,士族政治,興起於東漢,而滅亡於南北朝! 如今這個世界,不僅多了兩晉南北朝的世家大族,同時也多了強大的五胡!本小章還未完,請點選下一頁繼續閱讀後面精彩內容!

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