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，就是水土不服，跑肚拉稀而死。

路易七世在海上被時不時的風暴耽擱兩個月，好不容易才漂到安條克。

安條克親王雷蒙德是埃莉諾的叔叔，親人見面分外高興。除了寒暄之外，作為政客，兩家自然要談一些政治問題。

雷蒙德盛情邀請路易七世幫忙對付土耳其人，輔助他進攻阿勒頗，以打通前往伊德薩的道路。

這是個很好的提議，不過路易七世另有打算。埃莉諾是阿基坦女公爵，地盤本來就不小，路易七世不願看到外戚勢力壯大，便藉口要到耶路撒冷朝聖婉拒了雷蒙德。

不久，國王和王后的房間裡傳出夫妻吵架的聲音，隨從們聽不清，也不知道他倆為什麼吵。很快，安條克城裡傳言四起，說雷蒙德和埃莉諾*，有男女私情，被路易七世知道了，夫妻大吵一架。

其實，事實是這個樣子滴。被侄女婿拒絕以後，惱羞成怒的雷蒙德偷偷把埃莉諾叫到一邊，對她說，你再好好勸勸你老公，讓他出兵幫叔叔忙，要是他還不同意，你就和他離婚，這種老公要了也沒用。

不怕沒好事，就怕沒好人。埃莉諾對丈夫吃齋唸佛非常不滿，但是王后的身份對她有莫大的吸引力，她還沒想到要和路易七世離婚，在叔叔的慫恿下，埃莉諾有些動心，卡佩王室的大麻煩也就這樣埋下伏筆。

埃莉諾再三要求老公答應叔叔的要求，路易七世根本不聽。埃莉諾問為什麼，路易七世的大算盤當然不會告訴老婆。埃莉諾大發脾氣，路易七世也不是好惹的，就這樣吵了起來。

這一吵架被口口相傳，完全變了模樣。誰讓你埃莉諾那麼High的，發生這種事，別人自然會往那種事上想。

【西歐貴族的婚姻】

人們相信雷蒙德和埃莉諾*，倒不是因為歐洲人愛聽黃色故事。謠言的傳播也是需要文化基礎的，這裡我就來介紹一下當時西歐貴族的婚姻。

基督教會認為，性是一種骯髒齷齪的行為，簡直不堪入目，愛情必須是單純的，不可夾雜任何“邪念”，所以他們違揹人類的自然屬性，大力鼓吹無性的愛情。（人的兩大自然屬性相信大家在中學的時候就學過啦）

另外，西歐貴族的婚姻生活大都很不幸福，他們根本沒有自由戀愛的權利。你只能娶那個恐龍做老婆，她也只能嫁那個青蛙做老公，你和她要想走到一起那就等下輩子吧，這就是政治婚姻帶來的惡果。西歐貴族家庭豐衣足食，愛情和熊掌卻不可兼得。

基督教會的鼓吹和政治婚姻令貴族鬱悶難耐。不在鬱悶中爆發，就在鬱悶中變態，西歐貴族選擇了前者。貴族們不是隨便的人，隨便起來的確不是人，搞起婚外情真是一個頂仨。

婚外情在當時西歐社會是普遍存在的社會現象，而這正是*醜聞得以傳播並被廣泛接受的文化基礎。

【阿克會議】

夫妻吵架的初極形態是，路易七世押著老婆離開安條克，來到耶路撒冷。此時，恢復健康的康拉德三世和在葡萄牙打過仗的十字軍也一起抵達。

各路十字軍全都會合於耶路撒冷，城裡群英薈萃，他們受到耶路撒冷國王鮑德溫三世（Baldwin　III　of　Jerusalem，富爾克之子）的熱烈歡迎。

1148年6月24日，群英會在阿克（Acre）附近召開，史稱之為“阿克會議”（Council　of　Acre）。

阿克是耶路撒冷王國的一座重要城市，與會者的規模也是空前絕後，十字軍裡的各路主教、公爵伯爵全都到場，事後寫*的修道士都記不清到底有哪些人參加了。

會議的主旨是討論作戰方針，擺在眾人面前的是一道單項選擇題。

請在下面四個選項中選擇一個最佳攻擊目標：

A。　伊德薩 B。　阿勒頗 C。　阿斯卡隆 D。　大馬士革

選A？No。　理由：贊吉的接班人是努爾丁（Nur　ad…Din），伊德薩伯爵喬瑟林二世當了他的俘虜，將在勞動改造中度過餘生。作為這次東征的目標，伊德薩如今已經變得不怎麼重要。

選B？No；too。　理由：阿勒頗是努爾丁的首都，路易七世反對進攻那裡，原因不用多說，問雷蒙德和埃莉諾去吧。

選C？Oh；No。　理由：鮑德溫三世堅決反對進攻阿斯卡隆。鮑德溫三世正和老媽梅利桑德爭權，他弟弟站在他老媽一邊。阿斯卡隆和弟弟的領土接壤，一旦攻下此城，肯定會被弟弟吞併，這是鮑德溫三世最不願

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