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第30部分 (第1/4頁)

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賊首隻是傳授一些強身健體的心法給教眾,表象看似無異常。不過,賊教狡猾得很,依我猜測,對初入教之人,定要觀察一定時間後方讓其參與教中事務,若想窺得此教真貌,還須一段時日方可。”

見我面帶疑色,北凌飛請林戟向我解釋。

“聖焰教是近年興起的一個教會,初時是由西部小城鎮的小商賈組織發起的,當年本朝因與赤霞戰事不休,邊陲城鎮的百姓迫於生計,紛紛離鄉背井遷往南方,萬里耕地棄於荒野無人問津。到當今聖上即位後,為穩定人心,以農為貴,倡農輕商,修定了很多免除當地農戶賦稅的法令。初時確實收到了成效,但是地方官府為了保證地方的稅收,便私自加稅在商賈身上,又明令規定地方商賈不得遷移,違者收監。重稅之下,苦的卻是那些小商販,渡日維艱想走又走不了,於是一些地方小商販聯合起來,成立了此教。初時立教的初衷是大家聯合在一起,一些有錢有勢的大商賈捐出些物資,幫助一些被逼至末路的人。當時因形勢所趨,此教發展得極快,初時只是以商會的形式存在,地方官署見其一直沒滋生什麼事端,也沒予以干預,加上聖上即位初期,戰事剛休百業待興,無暇顧及其它。不想這幾年其聲勢突然壯大,徒黨漸多,行事亦漸漸偏離當初的教義,隱有興風作浪之勢。”

北凌飛點頭補充道:“此教初時也不是叫這個名字,是被有心人利用之後,才改的這個聖焰教的名字。當初的教義是眾生平等,四海皆親。只要入了教,便不分種族、姓氏,所有教中之人都是親人,沒有尊卑之分,大家都是平等的。當初吸引了很多走投無路的小商販入會,後來漸漸不僅商販,也有一些其它民眾加入,羽翼漸成,這些年來發展極快,不但西部,各地都有分教,行事日趨詭異。如今各地州郡都有上報此事,父皇對此事很是重視。”

我這才清楚了事情因由。邪教亂國,自古而有。每當社會結構發生動盪,最底層民眾受到壓迫,對現實感到失望,社會矛盾尖銳之時,便會有人趁機結成組織及幫派。這些組織利用社會各階層的矛盾,以反對腐敗朝政、救民於水火為號召,煽惑民眾發動暴亂、起義,成為野心家、陰謀家顛覆朝政的工具。如今這個聖焰教雖暫時不知道是否屬於邪教,但是其發展趨勢迅猛卻是事實,凡是帝王者對這些威脅自己專權統治的勢力,必定是避忌並欲除之而後快的。

北凌飛又向我道:“如今父皇對此教的事甚是憂心,已派了密探去各地調查。夏幫主早在年初便已察覺此教的異常,本幫早已暗中著手調查了。”

宋青林沉吟道:“據衛堂主所說,聖焰教的人每次集會,都會大肆宣揚教義,主張只要是進了教的人,便親如家人無分彼此,男女老少均可入教,教中人會傳授徒眾修習養身健體之功。凡家中有難者,聖焰教必會為其費心費財盡力為其排憂解難,因此博了個好名聲。從去年開始,該教又鼓勵已入教的人鼓動親朋好友入教,並對其進行獎勵,所以入教者漸多,這才引起朝堂注意。”

北凌飛沉默一會兒,便道:“如今朝堂之上正值敏感時期,父皇的病亦日趨嚴重,聖焰教卻在此時興風作浪,居心叵測。此教的背後勢力到底是何人,定要查探清楚。”

他所說的敏感時期,是指朝中兩黨派各自擁護他和北凌雲做太子,而皓帝卻隻字不提,聖意難測。甚至有些好事之徒見皓帝這樣的態度,便猜測皓帝心目中的太子人選並不在這兩人之中,有些人已開始做小動作,上了摺子請立其它皇子為太子。這有點像是賭博的性質,一旦押中了,日後新君上位,自己便有好日子過了。

林戟用手指敲著桌面,沉聲道:“殿下所慮極是,藍羽堂的人曾暗中向入了教參加過集會的人打聽,都說從沒見過教主,也沒聽說過有關教主的任何訊息,連教主是男是女也不清楚。哼,弄得如此神秘見不得人的,此教必是有不可告人的目的。”

北凌飛向站於身後的賀君仲問道:“君仲,風臨閣近來可有聽到什麼風聲?”

賀君仲搖了搖頭,道:“沒有。我也讓下面的人留意了,來風臨閣的人不是官宦之家便是名流士子,偶爾說起此教的,都是一些道聽途說的片言隻語,無甚價值。”

北凌飛點了點頭道:“想來也是,加入此教的都是尋常百姓,這些身居高位的人自是不知。但務必要多加留意,此教的目的決不簡單。如此之多的分教、教徒,要維持日常開銷,所耗錢財數目必定不少,錢從何來?以我猜想,這幕後之人必與朝堂中人有關。”

宋青林和林戟都點了點頭表現贊同。這個聖焰教讓我想

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