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考慮到自己人地心理健康問題。佈置完了清點戰利品地工作。吳環顧四周。說道：

“沒事做地人過來幫忙埋屍體吧！人死怨消。不管活著地時候有什麼仇怨。這一死也就算了。早點送他們入土為安好了。”

在達爾文演化論中所說的物競天擇，適者生存的原則。必需注意到關鍵詞是適者生存，也是說唯有順應了自然變化的物種才能興盛，這種興盛跟物種本身的能力強大與否並無直接關聯。正如原始的乳類遠不及稱霸地球億萬年的恐龍族類那般強大，在某些方面也顯得更原始和落後，但是乳類成功適應了恐龍滅絕後的自然環境，演化的結果就是最終哺乳類取代了恐龍成為新的世界霸主。

如此變化當然不能簡單地說哺乳動物戰勝了恐龍，或者說恐龍不如乳類，而是任何一個物種都無法與自然法則相抗衡。

在恐龍滅族以後，新興的乳類只是撿了個便宜而已，沒什麼好得意的。

短時間內發生劇變的自然環境能輕易抹殺一切無法跟上變化的物種，哪怕是強橫如恐龍，頑強如三葉蟲，聰明如人類……既然從前沒有例外，相信今後也不會有。天地以萬物為芻狗，不外乎是說這個意思吧！

人類繼承了老祖先

優點，適應力也相當強。哪怕屍山血海這種刺足以幾夜都睡不著覺的大場面，待得時間久了，精神慢慢也就麻木了，見怪不怪是唯一正常的結局。隨著倖存者們逐漸適應了這種屍橫遍地的恐怖氛圍，他們的心情也基本恢復到常態，起碼在表面上看來的確如此。隨即，在吳的吆喝指揮下，倖存者們從庫房裡找來了挖掘工具，開始動手為定居點內的死者挖掘墳墓，餘下的那些人則正忙著搜刮有價值的物資。

一直忙碌到了天色暗了下來，倖存者們才挖好了這個足夠容納所有屍體的大坑，在抽籤決定了拖屍人之後，使人感覺度日如年的埋葬工作持續了近一個小時。

“不管活著的時候是貧賤富貴，美醜善惡，人這一輩子終歸都是這麼個結局呀！”

在墳頭上拍了最後一鍁土，吳也忍不住唏噓感慨起來。說到底，誰也不是天生冷酷無情，只不過是吳見識太多的人情冷暖陰謀詭詐，遇到事情總要多想幾分利害，少一些感情用事而已。

在華夏曆史上，宋太祖覆滅南唐前曾說過一句至理名言，臥榻之側，豈容他人鼾睡。說一千，道一萬，一切選擇都以利害關係為基礎的。吳痛下毒手的原因，明眼人用膝蓋也能想得明白。桃花源始終承受著來自洪流公司的壓力，光是應付這個惡鄰便已不堪重負。萬一這些老毛子動了什麼不該有的心思，很有可能成為壓垮駱駝的最後一根稻草。吳當然不放心在自家的軟肋部位留下一股潛在敵對勢力。

哪怕是暫時無，但他們的存在本身就是一種潛在威脅，誰又能擔保這群北極熊有朝一日不會變成覆亡桃花源的禍亂之源？

非此即彼的形勢清楚地在眼前，必須作出一個選擇。與其亡羊補牢，不如先下手為強永絕後患，吳用實際行動作出了自己的回答。眼前的這些死者或許是很無辜，可是吳問心無愧，至少從他的立場出發，任何人也不能說這種預防打擊是個錯誤決定。

優秀的領導以屠戮非本團體的人口，佔領他們的土地，掠奪非本團體的財富為代價，促使自身所在的團體興旺發達起來，自然會成為後世敬仰的英雄。拙劣的領導者則相反，拼命搜刮本集團滿足外來者的需求，寧與友邦，不與家奴，必將導致本身的團體崩潰瓦解。

一名領導者，考慮問題決不能被人好惡左右。凡是對自身團體有利的事情，根本無需討論善惡是非的道德因素，只管去做就對了。簡而言之，為公者，無私德。

正如這一次的東進動，吳為了消除潛在的危險苗頭，不惜殺死數以百計的老毛子，連婦女兒童都一勺燴了，手段自是極其殘暴，令人髮指。可是毫無疑問，他的這種選擇對桃花源人是有利的，所以吳做得非常正確。說來或許太殘酷，不過在這個核戰後的時代裡，想要生存本身就是一件很殘酷的事情，容不下寬容和懈怠。

對於吳來說，那些無干思緒就只付諸於天邊的浮雲了。

當為這座超級大墓培土畢，吳開唏噓感嘆的雜念，他注意到在一旁欲言又止的餘斌，說道：

“物資清點完了嗎？”

修建墓地的這段時間也不短，餘斌已經統計出了大概數目，當下他遞過了幾張紙，說道：

“頭，這是戰利品的清單。”

沒有細看，吳掃了一眼便點頭說道：

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