第67部分 (第1/4頁)

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徒行之本想著讓林海入閣為相，更要另封列侯爵位，可徒景之卻道如今你正是要拿捏那些老世家的時候，林家祖上也是老世家之一，你這樣抬舉林海，讓旁人如何想？如海如今身子不好，你只找個榮養的虛銜就是了。

徒行之雖得了太上皇的手諭，知道自己所能掌控的權力比以往更盛，可他心裡卻沒有多少高興之意。他回了寢宮，只能藉助朱軾的信件讓自己平復下來，卻是正在看信，戴權得了要緊訊息，讓他立時拋開了那些傷春悲秋的心思，又成了英明神武的景仁帝。

景仁朝初年的忠敬之亂，被後人視為當初景德末年奪嫡之爭的延續和收尾。因正逢太上皇聖壽將近，雖是京營調動頻繁了幾日，忠敬親王府和秦王府周圍在一日夜間流了些血，可五城兵馬司的官吏只第二日早間默默過去收拾後事，就連那些有風聞奏事指責的蘭臺寺的御史們，這回卻都對京城治安如此之差沉默得很，沒有一個肯出頭上奏的。

轉過天來，忠敬王府的長史報了忠敬親王司徒循暴病而亡，秦王府的掌事太監報了秦王司徒迪不慎摔斷了腿，徒行之接了奏報，很是傷感了一陣子。待他去西內面見了太上皇，回宮後便有太上皇的旨意發下來，一道是讓秦王好好醫治，安心休養，旁人一律不得煩擾，竟是連以往宗室可以探望的前旨抹了去，從此秦王與幽禁無二了。一道卻是要皇帝為忠順親王加俸，只道忠敬既然棄朕而去，朕如今只忠順這一個哥哥了，更要厚待云云。第三道旨意，言道自己年老體衰，這幾年嗣皇帝做得好，朝政便是都交給他朕也放心，從此除非軍國重事，餘下所有皆由皇帝專斷，不必再報到西內了。

秦王之幽禁本在一眾朝臣思量之中也就罷了，卻是忠敬死都死了，太上皇竟無一語緬懷，反倒給從來無心朝政的忠順加俸，配著第三道旨意，更讓眾臣心中驚駭，再不敢小覷景仁帝。

忠敬畢竟是個親王，他雖不得太上皇的待見，可好歹也是景仁帝的叔叔。徒行之到底也命人按著親王的禮節辦起喪事來，不過忠敬死的時候不好，因為太上皇聖壽將近，滿天下都是喜氣洋洋的，天京城裡尤甚，便不好為忠敬大辦，只命忠敬世子快快扶靈去下葬，就此守在墓前就是。

卻是禁宮裡，吳貴太妃得了忠敬去世，秦王摔斷了腿的訊息，慘笑一聲，本就有些虛弱的身子竟撐不住，倒了下去。自從景仁帝登基之後，因著太上皇並不住在大內，且並無皇太后，上一輩的吳貴太妃便是再尊貴也無需景仁帝請安關照，平日裡，不過是夏皇后每五日過來請安一次罷了。

這日徒行之得了皇后的傳話，只道吳貴太妃不太好，便親自來到慈壽宮。聽了幾個太醫的話，他冷著臉，只拋下一句：“不管你們用什麼法子，父皇聖壽之前，不能死人。”

晚間他宿於皇后之處，聽皇后說了這些日子吳太妃總是被噩夢纏繞，又道從宮裡老人那裡聽說過有位老尼，當年曾經請到宮裡來為妃嬪講經的，這些時日這位大師正好就在京城，除了太醫們精心診治，不若也請這位大師過來講一講，許是對吳太妃也是個開解之意。

徒行之無可無不可，轉過天來，夏皇后便命人延請牟尼院的玄清大師進宮為太妃講經。

若是林海見了這位玄清大師，自然能認出來這位便是當初開解自己的老尼了。她如今已經七十開外，無論走路還是誦經，都要靠她的得意弟子妙玉扶持。玄清大師不愧為精演先天神數之人，她為吳太妃講了七天經，吳太妃果然精神了許多。夏皇后有時也過來聽經，她出身詩書之家，對佛道都只是面上過得去，心裡實在並不怎麼信服，倒是看了侍奉玄清大師的妙玉，見她模樣兒極好，卻小小年紀就入了佛門，心中很是憐憫。

玄清大師本是那跛足道人和癩頭和尚一般的人物，她見夏皇后對妙玉關心，也知這一處小千世界各有緣法。便有一日與夏皇后閒談之時，將妙玉身世告知，只道妙玉家鄉姑蘇，也是詩書之家的小姐，因自小多病，家裡買了許多替身兒皆不中用，到底這位姑娘親自入了空門，方才好了。夏皇后聽了，對妙玉更是愛憐，便道：“這般模樣的孩子侍奉佛祖，竟不是承了佛祖的情，倒是佛祖承了她的情了。”

玄清大師笑道：“老尼也是如是想。只是這孩子究竟年紀還小，六根未淨，既入了皇后的眼，也是這孩子與皇后的緣分了。”

待到這年的冬天，玄清大師在京中圓寂，她早有遺囑，只讓其他弟子扶靈回鄉，卻對妙玉道：“你衣食起居不宜回鄉，在此靜居，後來自有你的結果。”

妙玉自入佛門便不曾回過家，且她如今已經父母雙

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