第十八章 緣分 (第1/3頁)

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從前至後，拂過忠承的整個斷臂，然後拇指和食指一併，在忠承的右手背上捻動，直到白煙變成藍煙，最後又將中指、拇指合併，在忠承前後左右、微微彈了幾彈。

終於聽見白衣人說了一句話：

“還好！腑臟沒有受大損，調養些日子即可，不然只怕要……你且坐著休息一下，暫不要大動也不要多言，一個時辰後方可隨意。”

白衣人說完慢慢轉身，踱步到源為朝身旁，冷冷地望著，嘆了口氣搖頭說道：

“唉！想不到少林寺失傳的隱身術，居然還有人再使，如我沒弄錯的話，你一定是東瀛人氏嘍，你的武功與中原之術大意似是而非，鑑真的諸弟子中，只有法進和如寶成就最高，君以為學了一些隱身術，就敢胡作非為、欺師滅祖。

實難相信鑑真的後世弟子當中，竟有如此心狠手辣之徒，這是非功過，無端增添後人質疑、一代高僧東渡傳世之必要，今以中國之大、山外有山天外有天，爾等班門弄斧實，乃可笑之至！”

源為朝極為驚恐，又好似自言自語、答非所問：

“我……遇到風暴，所乘舟船被毀……險些葬身魚腹，在海上漂流了四天五夜……才到這裡……此處果真是大唐的天下？然則……”

初時支支吾吾，猶豫中、源為朝不得不據實以稟：“我師父是薩摩國人滄波道，不是什麼法進、如寶，不過……”

源為朝說到此時，臉上居然通紅起來，似乎想到什麼難堪的事來，其實他所學各類經書，大多是漢字原版，大概想到了師父，多少是因羞於當面、承認以中國人為師。

鑑真大師在薩摩國一帶家喻戶曉，白衣人所言或許可信，師父曾言祖師史一男，往前有續日平、再往上數，源為朝便什麼也不知道了。

“將中原的武功、佛門的氣功，和薩摩國的柔術合為一道，以為可以無敵於天下……”

白衣人一邊說，一邊不時搖頭，似有憐惜之情狀，源為朝的回答，他似乎並未聽見。

“錯了，法進的內力最高，如寶身兼中原、西域的功夫，反不及法進純粹雄渾，這隱身術的練法和根基就是不能駁雜，哎！自以為是！自以為是……，隱身術講究理氣調心，只有正氣方能正術，不然心術不正、則命亦不久矣……”

源為朝也沒心思、聽白衣人詳解因果，只想急於離開這是非之地，提了一下氣力透四肢，感覺幾乎無礙，先前以為必定大傷，甚是後悔追殺留求君臣。

現今源為朝身臨中國，他極度惶恐，更以己之心度人，時刻擔心白衣人趕盡殺絕。

因此，他瞅準機會滾身朝北，北邊坡形較陡，馳到海邊，一頭扎進海水中不見蹤影。

微生忠承一見源為朝分身逃走，大喊：“恩公！源賊要遛，不可放過，此人狡詐歹毒、殺人如麻……”

忠承說著忍不住站起，想要強自追趕，卻又抵不住傷勢痛楚，終究還是倒下身來。

白衣人也不理會，搖搖頭太息一聲：“隨他去吧！我已破了他的隱身術，又何必置之於死地……”

“他害死了我朝陛下，此仇不共戴天！日後相見、必將其碎屍萬段，方對得起陛下，和眾位朝夕相處的兄弟……”

微生忠承泣不成聲，悲慟地趴坐於地上，淚眼湧動，滿臉盡是悔恨、傷痛之情。

“原來你們是異國之人，不過依我看，你主上未必就不可救……”白衣人說著話，已和忠承一道，來到留求王的身邊。

倆人一起俯身，探視天孫龍華，想不到留求王昏迷未死，居然還有一絲遊弱之氣，忠承大喜過望，連呼三聲陛下，最後卻被白衣人抬手製止。

“他雖然受了三處傷，好在不是要害，除了胸部、還有腹部和背部，多半是那賊子被你所困，一時不便脫身，是以有所疏漏，加之你主舊傷未痊、無法硬挺，反而得以保全性命。”

白衣恩人說完，食指拇指輕輕拈動，就聽見哧哧聲響，隨即白衣男子抓住足踝，將留求王倒提起來。

微生忠承大驚，就見留求王周身似熱氣蒸騰，一聲咳嗽，口裡流出不少暗紅色血水，滴在地上竟然有一大灘。

顯而易見，這是留求王體內淤血，是被白衣人內力融化、強逼滲入肺部，繼而流出體外，這樣做為的是縮短治療時間，以便於傷者迅速恢復。

然後，白衣人左手虛空從下至上一抹，右手翻轉一沉輕輕放下，從懷裡掏出一粒紅色藥丸，放入留求王口中，然後對微生忠承說：

“給他喝點水，溶化藥丸後、稍

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