16 淒涼人生 (第1/2頁)

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說實話對於這筆生意我不太情願做，因為實在有點損陰德，白野子對此的解釋是我們只負責賣，至於買的人怎麼用七赤錢和我們沒有關係。

這個觀點實在無法得到的我的認同，畢竟從小接受的思想品德教育都是要行光明正大之事，這種害人謀求一己利益的損招我當然不能去做。

說白了現在的我也不缺那點小錢。何必去做一些有損陰德的事情，本來乾的就是這行，別人能不信因果迴圈報應，但我不能不信，一個人如果為了賺錢而不顧良心道義，這樣的人遲早會受到報應的。

於是我回絕了白野子這單生意的要求，還是專心致志的跟著四爺爺學習風水之術，轉眼間春去秋來，又到了一年中瓜熟蒂落的季節，而我和楚森在龍華村也待了有小半年的時間，他已經不再學風水之術，原因是他在這方面缺根筋

。

這和智商沒什麼關係。楚森雖然性格比較直爽，但絕對不是傻子，但學習這種事情也需要“對色”，不是那塊料你學累死也沒用，而風水要求的是人能靜下心裡仔細觀察，以他大開大闔的性格確實不太容易接受這種模式。

既然和性格相牴觸，學起來自然就比較費力，所以楚森不再學習風水，而是學了另一門相對而言比較符合他性格的手藝，行裡話稱之為“捕魚”。

建一座墓室尤其是上規模的墓室，需要很多“供器”，這些供器有些可以透過購買得到，比如說一些石雕像、銅鏡、玉器這類墓裡常見的器物，還有一些“供器”就得靠找了，因為市場上是沒處購買的，比如說有的墓裡需要陪葬山魈，山魈這種詭物肯定是沒處買的，那隻能靠找。幹這種事兒就叫“捕魚”。

“捕魚”的人在土工這行裡屬於高危職業中的高危職業，但收入也非常可觀，這類人往往需要出入深山老林。地底洞穴，可他們一旦出動就預示著一筆涉及金額巨大的生意，像我之前找到魚油也屬於“捕魚”。事後就得了一百萬的現金獎勵。

楚森這種人的性格天生就具有探險性，所以像“捕魚人”這種絕大多數人都不願意從事的危險職業，他想都沒想就答應了。

而作為一名“捕魚人”身體素質的需求高於“文化素質”，所以他現在的工作就是鍛鍊身體，現在的楚森身體已經是強壯異常，並且能熟練使用當今法律唯一承認合法性的遠距離投射冷兵器----彈弓。

大家可千萬不要小看彈弓的威力，這東西加固幾根橡皮筋後用來投射石子或是鐵蛋，那威力真是能殺人的。

總之楚森始終再為將來的“捕魚”生涯做準備，和我一樣沒有浪費一天時間。

立秋之後南方的天氣還是很炎熱。在一個炎熱的下午龍華村來了一位報喪人。

所謂報喪人就是一個村子裡有人自然死亡後把這訊息報出去的人，一來是聯絡人辦喪事，二來是通知親朋故友來送去世的人最後一程。

龍華村不是隻做“大活”的，周圍村寨鄉里鄉親的一些小型的白事我們也接，這就等於是純粹幫忙，去了之後幫忙擺設靈堂，做一些法事，而牽涉修墳的活兒一般小戶人家自己就做了，不需要我們動手，所以一般遇到這種事兒都是去一個人搞定，費用也就按成本價算，遇到窮苦人家根本不收錢。

這麼做的目的有二。一是做這行的自然相信積陰德的說法。二是從經營角度考慮如果你連周圍的鄉鄰白事都承接不了，外面的人還有誰會找你做事兒，所以附近村落的白事虧本都得接。

今天接的白事說起來也是一件小到不能再小的活兒，鄰村高家村裡一名男子因為急性瘧疾沒來得及送醫治療人就死了，這人年紀不大，也就四十歲出頭，家裡還有一個七十多歲的瞎眼母親。

如果是一般人家很少會因為急性瘧疾而死亡，但出在這戶人家就不為奇怪了，首先他家太窮，窮的根本沒錢治病，其次老母親不但眼瞎，耳朵還不太好使，沒發現兒子犯病，最終導致並不算嚴重的急性病卻要了一條人命。

這就是窮苦人的悲哀。

做這種人家的白事肯定是不收費的，我自告奮勇接了這活兒，不為別的就為熟悉一下白事的整個流程，否則光限於理論知識肯定是不行的

。

確定了辦事人後我帶著一應工具就趕往高家村，兩個村子之間距離很近，騎電瓶車二十幾分鍾就到了，下車後進了高家村報喪人接待的我。

這個村子裡所有人都姓高，全是沾親帶故的，所以瞎眼老婆婆家雖然沒人了，但街坊四鄰都紛紛施以援手幫助她。

見

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