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看他吃飯：兒子以外，幾個和他一流的老人陪著他：推事，公證人，本堂神甫等等，—

—（耶南老頭兒是瞧不起教士的，但若這教士能夠大嚼的話，他也樂意跟他一塊兒大嚼），

——都是些南方典型的結實的漢子。那時滿屋子都是粗野的戲謔，大家把拳頭望桌上亂

敲，一陣陣的狂笑狂叫。快活的空氣引得廚房裡的僕役和街坊上的鄰居都樂開了。

後來，在夏季很熱的一天，老奧古斯丁只穿著件襯衣下地窖去裝酒，得了肺炎。不

出二十四小時，他就動身往他世界去了；他不大相信什麼他世界，但象內地反對教會的

布林喬亞一樣，在最後一分鐘內還是辦妥了所有的教會儀式，一則使家裡的婦女不再嚕

蘇，二則他對這些手續也無所謂三則死後之事究竟也不可知

兒子安東尼接了他的買賣。他也是個矮胖子，一張緋紅的喜洋洋的臉，不留鬍子，

只留鬢腳，說話急促而含糊，聲音很響，常常有些劇烈而短促的小動作。他沒有父親那

種理財的本領，但辦事能力還不壞。銀行因為歷史悠久，正在一天天的發達，他只要按

部就班的繼續下去就行了。他在當地頗有善於經商的名氣，雖然他對事業的成功並沒多

大貢獻。他只是很有規律很肯用心罷了。做人很體面，到處受到應有的尊重，他殷勤，

爽直，對某些人也許太親狎了些，真情也流露得太多了些，有點兒平民氣息，可是不論

城裡鄉下，他人緣都很好。他雖不浪費金錢，卻很濫用感情，動不動會流淚，看到什麼

災難會真誠的難過，使受難的人感動。

象多數內地人一樣，政治在他思想上佔著很大的地位。他是表面上很激烈而骨子裡

很溫和的老革命黨，褊狹的自由主義者，愛國主義者，並且學著父親的樣反對教會。他

是市參議員，象同僚們一樣以捉弄本區的神甫或本城婦女所崇拜的宣道師為樂。法國小

城裡的反教會的舉動，永遠是夫婦爭執中的一個節目，是丈夫與其子暗鬥的一種藉口，

差不多沒有一個家庭能夠避免的。

安東尼？耶南對文學也很有抱負。跟他那一代的內地人一樣，他頗受拉丁文學的燻

陶，有些篇章能夠背誦如流；而拉？封丹，布瓦洛，伏爾泰等的格言，十八世紀小篇詩

人的名句，他也記得不少，還寫些摹仿他們的詩。他熟人中有這個癖的不止他一個；而

這個癖也增加了他的聲譽。大家傳誦他的滑稽詩，四句詩，步韻詩，折句，譏諷詩，歌

謠，有時是很唐突的，可是不乏風趣。口腹之慾的神秘在詩中也沒有被遺忘。

這個壯健，快樂，活潑的矮個子，娶的太太和他性格完全不同。她是當地一個法官

的女兒，叫做呂西？特？維廉哀。這家特？維廉哀其實只是特維廉哀，他們的姓象一塊

石子從上面往下滾的時候一分為二，變了特？維廉哀。他們世代都①當法官，是法國老

司法界中的人物，對於法律，責任，社會的禮法，個人的尤其是職業的尊嚴，看得很重，

做人不但誠實不欺，而且還有些迂腐。在上一世紀裡，他們受過吹毛求疵的揚山尼派的

影響，至今除了對耶穌會派的輕蔑以外，還留下一點悲觀和鬱悶的氣息。他們不從好的

方面去看人生，非但不想克服人生的艱難，反而想加些上去，好讓自己更有權利怨天尤

人。呂西？特？維廉哀就有一部分這種性格，恰恰和她丈夫粗魯豪放的樂天主義相反。

她又瘦又高，比他高出一個頭，身段長得很好，很會穿扮，可是大方而不很自然，使她

永遠顯得——彷彿是故意的——比實在的年齡大；她非常賢淑，但對別人很嚴，不容許

有任何過失，幾乎也不容許有任何缺陷：大家認為她冷酷，驕傲。她對宗教很虔誠，為

了這個，夫婦間常常爭辯。但他們很相愛；儘管爭辯，彼此都覺得少不了。至於實際的

事務，兩人都一樣的不高明：他是因為不懂人情世故，一看到笑臉，一聽到好話，就會

上當；她是因為對於商業全無經驗，從來不預聞，也不感興趣。

①法國姓氏之前冠有〃特〃字，為貴族之標識。故特？維廉哀（即姓氏前冠有〃

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