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寺院子裡木樨花都開得甚是熱鬧。皇帝劈頭問道:“聞木樨香否?”拾得答道:“此是香,此不是木樨;此是木樨,此不是香。木樨與香,原是兩橛的。”乾隆帝笑道:“和尚又錯了!此是木樨, 即是香;此是香,即是木樨。香與木樨,原是一鼻孔出氣的。”拾得合十說道:“那末還他是無有木樨,無有香。並何有聞?
並何有問聞木樨香著?“乾隆皇帝聽了,又點頭稱妙。這天竺地方原是三面環山的,層巒疊嶂,隨處有茂林清泉,乾隆皇帝一時捨不得離開,天天帶著幾個高僧覓勝尋幽,參禪悟道。他這時另有山林之樂,便把那雪如惠風聲色脂粉都丟在腦後了。
乾隆在天竺山上玩了天,便下山來,到靈隱寺去。一進山門,便見危峰撲人,高樹障日,便讚歎道:“好一個清奇的所在 !”靈隱寺原有一個高僧,名叫法華,年紀已八十八歲,另在一間密室裡告老靜養,皇帝也頗知道他是道德高深的和尚。
這時靈隱寺的住持僧名叫寶相,在寺門外接駕。乾隆定要見法華,寶相奏稱:“法華初次滅度,皇上讓他去罷 !”皇帝生氣,說道:“朕要法華,他敢滅度,此是何法?”寶相道:“此不是法,此是初次滅度,皇上定要見他,他便滅度了,便不是初次,此是色相的滅度。”皇帝道:“你言色相,你是什麼色相?
你敢是寶相?你便敢是法華的寶相?“寶相回奏道:”和尚是無色,色即是空,空即是色;和尚是無相,無我相,無人相,無眾生相,無壽者相。“皇帝聽到這裡,拿一個指兒一豎,說道:”和尚敢是有寶?“寶相接著說道:”和尚是幹矢橛,和尚是金剛不壞身,所以和尚是寶。“皇帝說道:”法華不是金剛不壞身,所以滅度,便不是寶。“寶相指著山門口的飛來峰答道。”說它也不是寶,人皆不信,他卻不是滅度,它卻是飛來,所以稱它是寶。“皇帝便問道:”他是否寶相?“答道:”是飛處飛來,也不是寶相;不是飛處飛來,也是寶相。“皇帝聽了,點頭道:”法華便是寶相,寶相便是法華 !“寶相便陪著御駕進大雄寶殿去瞻禮佛像,又到羅漢堂去遊玩,見塑著五百尊羅漢,個個都現著金身寶相。乾隆帝嘆道:”這才是金 剛不壞身呢 !“這句話被隨扈的太監聽得了,知道皇帝的意思,便悄悄地去告訴了浙江撫臺,那撫臺便連夜傳集工匠,在漢堂中間塑一個皇上的金身。要知後事如何。且聽下回分解。
第四十二回 東征西討福康安立功 依翠偎紅皇太子偷香
卻說乾隆皇帝見浙江撫臺替他塑了一個金身在靈隱寺的羅漢堂裡,心中十分得意,笑說道:“朕從此也是龍華會上人了 !”這時,大學土梁詩正隨從左右;這梁詩正是一代的詩人,皇帝帶他在身旁,隨時叫他捉刀。乾隆帝見杭州山水明秀,寺院崇宏,便喚梁詩正做詩,裡面有兩句:“有山有古寺,無寺無名僧。”乾隆帝看了,說道:“好一個‘無寺無名僧’!朕家自有佛法,自有名僧;今朕足跡所到,便當布此真理。”管事太監聽了這個話,又悄悄地告訴浙江巡撫。那巡撫又偷偷地問太監道:“皇家有什麼佛法?有什麼名僧?”那太監笑笑說道:“大人不聽得俺宮中有雍和宮喇嘛僧嗎?”那巡撫聽了,恍然大悟,知道皇帝也要在西湖上造一座雍和宮,供養幾個喇嘛,便暗地裡託人進京去探問,知道皇上和國師無遮十分有交情,便把無遮請來,請他主持一切。那無遮到了杭州,先見過皇上,說明要在靈隱寺左近建造喇嘛廟,開一個無遮大會。皇帝十分歡喜,便吩咐內務府發銀十萬,又示意浙江官紳捐銀,共得到五十多萬兩銀子。無遮便籌劃一切,動工建造。這時聖駕巡幸到海寧去了,先由浙江文武官員陪奉巡視海寧石塘,並看江湖。看過了潮,乾隆帝把一班文武官員都留在城外,自己帶著幾個侍衛和太監進城,到陳閣老家裡去了。 這陳閣老便是陳世倌,他自從兒子被鈕鈷祿妃換去以後,便告終養,帶著家眷回海寧去。後因雍正皇帝和他情分很厚,再三下聖旨喚他進京去做官,他實在推卻不過,又怕推卻太過了要起皇帝的疑心,便只得進京應召。雍正皇帝十分敬重他,他一家人,陳說、陳元龍父子叔侄都做了頭晶大官,位極人臣。
陳世倌做到首相,封文勤公,直到乾隆年間告老還家,皇帝賞銀五千兩,在家食祿。乾隆帝又制御詩賜他,詩裡面有兩句道:“老臣歸告能無惜,皇祖朝臣有幾人。”到這時乾隆帝下江南,陳世倌已死。
乾隆帝自從知道自己是陳閣老的兒子以後,便格外優禮陳家,凡是墳上有碑碣隧道,命一律參用王禮;陳家子孫怕觸犯忌諱,求別的御史一再奏請,始許他墓道中用王禮,
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