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滴滴淚水裡，有對黛玉的同情，也有對自家身世的傷感。

走向革命

彭漣清的父親彭麟書雖是個軍人，卻喜讀書，自稱“戎馬書生”，頗有些民主思想，主張男女平等。他在神志清醒的時候，曾留下一定要送四個女兒上學的遺願，也留下一筆教養費，因此四姐妹的學業倒得到了保證。漣清小學畢業後，進入湖南省立第一女子師範學校。因校址在長沙城郊的古稻田，人們簡稱稻田師範。由於彭漣清容易激動流淚，又寄往在外婆家裡，同學們常開玩笑稱她為林黛玉。然而，在稻田師範的校園裡，倔強的彭漣情卻擺脫了家庭環境造成的孤僻，形成了愛說愛笑的性格。

彭漣請入學不久，稻田師範的校長就換成老革命家徐特立。徐老熱愛教育事業，疼愛學生。他教育女孩子們破除封建禮教，鍛鍊體魄，追求真理，從不為小事苛責她們。學生們都親熱地喚他“外婆”。正如在慈愛的外婆跟前要撒撒嬌一樣，一些調皮的小姑娘常愛跟徐老開點玩笑，然後拍手大樂。漣清也是這些淘氣包中的一個。

彭漣清雖調皮、淘氣，但學習成績不錯，特別突出的是作文。她從在北京當教授的二舅楊樹達的書堆中找到一本《新青年》的合訂本，受到其中文章的影響，就學著用白話文寫小說，發表在學生自治會的刊物上。接著她又看起了《嚮導》。從此，彭漣清的倔強和熱情就轉向對革命的嚮往，越發敢說敢幹起來。

1924和1925年孫中山先生的北上和逝世，以及五卅慘案，使彭漣清更加熱血沸騰。她和同學們組織了宣傳隊，到處去宣傳、募捐。她還和同班好友李慧、彭媛華一起，辦了個小小刊物《心潮》。她們在《心潮》上寫文章談國家大事，談殖民地解放，談婦女問題，還談新文學，在進步師生中頗得好評。因此她們三人被稱作“稻田三傑”。接著，三傑又帶頭鬧起了學潮。在軍閥趙恆惕的反動統治下，不處分這三個學生是不行的。徐老為了保護她們，便讓她們提前一年離校，到北京考大學去。

彭漣清和兩位同學來到北京，正值國立北京女子師範大學“驅羊運動”之後，北洋軍閥政府的教育部宣佈解散女師大，成立北京女子大學。原女師大進步學生在以魯迅先生為首的進步教授的支援下，與反動當局進行了針鋒相對的鬥爭，決定在困難的條件下，自己把女師大辦下去。魯迅、許壽裳、沈尹默等教授自願義務教學。當時有些人認為女子大學是政府承認的正式大學，條件好，勸她們考女子大學，而她們卻堅決報考了女師大。

1925年秋，彭漣請進入女師大後，積極參加各項進步活動，很快結識了趙世蘭、劉亞雄等進步同學，常和她們一起去聽李大釗作報告，聽趙世炎講馬列主義課。蕭三當時是共青團北方區委書記，更是常和她們談問題，還教她們唱國際歌。

1926年3月18日，彭漣清和女師大的同學們一起，參加天安門前反對八國通諜的國民大會。會後遊行到鐵獅子衚衕段祺瑞執政府前請願。反動軍警開槍時，群眾紛紛躲避。轅門處，有人被擠倒，許多人紛紛隨之倒下，一層壓一層堵滿了門洞。頓時，中彈的，踩死的，壓傷的，亂成一片。虧得一些已跑出轅門的男學生趕來營救，把堵塞在門洞裡的人逐個往外抽。彭漣清是個細高挑，躺在門洞裡，肩膀也比周圍的女同學突出一截，因此被較早地抽了出來，未受重傷。但她的棉袍卻已被身邊不知那位受難者的鮮血染紅了一大片。

3月中旬在北京本應是轉暖的季節，但這天卻紛紛揚揚地下起了大雪。潔白的雪花，摻和著愛國青年的鮮血，映在彭漣清的眼裡，憤怒與悲痛，激盪在她的心中。她盡力搶救、護理受傷同學，向群眾控訴北洋軍閥的暴行。

“三·一八”慘案發生後，北洋軍閥政府竭力製造反動輿論，歪曲事實真相，在《現代評論》雜誌上發表汙衊殉難烈士楊德群的反動文章。彭漣清就和李慧、彭媛華、雷瑜等寫了為楊德群烈士辯證的信，發表在該刊和女師大週刊為“三·一八”慘案出的專輯上。信中介紹了楊德群烈士一貫的愛國表現和崇高品德：“楊女士這回為愛國心所驅使，參與這最文明的外交請願運動，慘遭當道豺狼屠殺，在這共和民國中，竟演此古今中外所未有之大慘劇。彼賣國賊亦自知罪大惡極，乃欲嫁罪於人，以圖卸責。而造謠之徒，也就因而隨聲附合，顛倒事實……茲待據實辯明，希先生履行更正之責，速為披露，以明真相……”

就在這年的春天，彭漣清加入了中國共產黨。

北國華年

彭漣清入黨後，先後擔任過支部書記和北方

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