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漫天大雪，他們彷彿總走在雪花的前面，一步一個腳印。

咔嚓，咔嚓！

出了山，到了一片開闊的地方，耀眼的飛舞的銀白色的天空　和大地，把這一對僅有的路人擁抱起來。小萬妞雙手抓著雪花眯　著她的眼睛，把嘴巴套在她爹的耳朵上問道：

“爹爹，雪花花裡哪兒是路呵？”

父親已是一個童顏鶴髮的“白鬍子老頭”，揹著他披著白雪的姑娘，大聲地回答：

“妞呵，踩在哪兒都不用怕，這亮晶晶的乾乾淨淨的世界，哪裡都有路呵！”

多麼美妙！繪聲繪色、惟妙惟肖！我們彷彿聽到風在敲門，看到雪在飛舞；世界多麼純潔，道路多麼寬廣！這樣的描繪令人難忘。

再看《媽媽的故事》的結尾：

已經把媽媽和哥哥們搬到梅山湖，松樹和蘭草陪他們睡在　一起，連拱壩是世界上最好看的風景，就在梅山的對面。過去埋葬媽媽的地方，被我們制服的山水，會在這裡休息，大家叫它“人工湖”。

媽媽親眼看看人工湖一點點地大起來，碧藍的湖水一天天地深起來，連拱壩已經比山還高了，最高的一層垛子上，有媽媽心愛的小閨女。

和泥沙打過仗，和岩石打過仗，和風雪打過仗，和洪水打過仗，媽媽幫助著我們……

……我們看著湖水。外奶奶一眼不霎地忽然指著湖裡說：“啊喲，我的小閨女。”

她看見的是我。在湖裡蕩著兩條長辮子，花裙子隨著湖上的水紋飄散開去……

外奶端詳著我，說：“好比湖上的仙女。和你媽年輕時長得一模一樣。鄉親們都說你媽在新開出來的湖上成了仙了，有人還說看見她了呢”……

這些語言，抒情的描寫，給我們以浪漫的感覺，像抒情詩一樣，其中雖然有一點“神仙”之氣，悽婉之美，但它的調子是明朗的。

以上兩篇小說，很能看出菡子小說在思想、技巧以及語言藝術運用等方面的風格、特點，代表了她創作成就的新高度。

解放初她有一篇不被注意的小說《不屈的手指》，寫一個燒火的啞子，但頗有典型意義。他不會說話，卻什麼都懂，愛憎分明。他的語言是“手勢”，被捕後就以“手勢”進行鬥爭，咒罵反動派。最後他被敵人裝到麻袋裡，扔進洪澤湖壯烈犧牲。作者最後寫道：“啞子什麼也看不見，他大聲嚷著，一顆永不屈服的忠誠的心，正使他有許多話要最後告訴活著的人們。他也最後一次懊悔自己是一個啞子。……就在他被拋向湖面的時候，人們也似乎看見一隻從麻袋裡伸出的手，一連數次比劃著'八字'，又挺著那不屈的大拇指，這就是人們聽到的他的最後的語言；人們並沒有看見他沉下去，大家彷彿覺得他已飄向湖面上紅霞所在的地方，走進太陽裡去了。”

這篇富於神話色彩的小說，充滿了浪漫主義色彩，是善良的人們以同情之心，表達著善良願望，還為啞子編出神奇的傳說：他沒有死，毛主席給他治好了喉嚨，在做著宣傳工作；他被龍王請去了，分管洪澤湖，並讓四方風調雨順，年年豐收。

作為一位女作家，菡子是最能體察女子的心理特徵的。她幾次同我談起活躍於前線的女性的戰鬥生活，這使人想起她的《前方》。這篇小說寫一個把自己的矜持、溫柔、堅貞的感情都獻給前方的典型的女性形象，代表著革命女戰士的主要特徵。在她的“溫柔”裡，既有崇高的信念、生活的莊嚴，對未來的憧憬，又有通常人們所感受的親切和友情。這是“她”和“她們”，在戰爭歲月裡給予戰士們的溫暖和力量。這篇小說裡的主人翁，不能說是作者的化身，但有她的體驗和感情。

跨過令人絕望的年代，菡子回過頭來看一看自己走過的一長串腳印，心裡有辛酸、自豪，有興奮、教訓。“過去”，總是一面鏡子，既能照自己，也能照別人。菡子說：“我們祖國的山山水水，分明始終被我熱愛著，這是我們偉大革命集體中的一個組成部分，又是在我生活道路中常常遇見的閃閃的燈光。我習慣了在這樣的燈光下生活並且前進……”（《萬妞·作者後記》）。於是，她又寫作了，《賣鵝》、《探親》、《焚》等短篇小說，便是她在中國新的歷史時期，奉獻給期待於她的最初的禮物。這些作品是《萬妞》一類作品的延續和發展，描寫了農村人民真誠、善良的美德——如太陽一般溫暖的人情美。

菡子筆下的戰爭生活、官兵關係、軍民關係等重大題材的表現，是豐富動人的。綜觀她的全部小說創作，其成就主要在解放後。

作品的孕育，

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