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第12部分 (第1/4頁)

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230.睜眼要及時

有見之人並非個個都睜著眼,睜眼之人亦非個個都看得見。醒悟太遲帶來的不是平安,而是悔恨。有些人在什麼都已看不到了的時候才去看——他們在發現自己前早已失去了他們的家園和財物。給予一個缺乏意志的人以理解力是困難的,而給一個沒有理解力的人以意志更加困難。人們像路遇盲人一般避開並挖苦他們,因為他們對忠告充耳不聞,他們就是不睜開眼睛去看。有些人推崇這樣的盲目——因為別人不盲目,所以他偏要盲目。一匹屬於瞎眼睛的主人的馬是不幸的,它永遠也不會變得光潔漂亮。

231.不要把還未做完的事給別人看

凡事要使之完美后再供人欣賞。萬事開端都不成形狀,此時隨便示人,給人留下的永遠是殘缺的形象。即使在完成它後,如果想起它曾是一件不完美的事物,也會使我們大倒胃口。一眼掃視一個巨物使我們無法觀察其區域性,但這樣滿足了我們的審美感覺。一切事物在存在之前都不存在;當它們開始存在時,仍然接近於不存在。即使參觀一道最可口的菜的烹調過程也會使你倒胃口。真正的大師很細心,不讓他們正在進行中的工作被人看到。向自然學習,只要你的作品人眼尚不美好,就不要拿給別人看。

232.稍稍實踐一下

並非一切都靠思想,你還必須行動。最聰明的人最容易受騙——他們可能有許多不同尋常的知識,但他們卻不知道生活中最普通的需要。對高深事物的沉思使他們無法接近低淺,通俗的事物。由於他們不懂得什麼是生活中首要的事物——一個其他任何人都深諸的領域——,他們要麼被見識較淺的大眾所稱頌,要麼就被當作無知的人。因此,讓聰明的人稍稍實踐一下吧,以使其不被欺騙、嘲諷。要懂得怎樣把事情做好——這並不一定是生活裡最高超的事情,但卻是最必不可少的。知識要是無法實踐的話又有何益呢?如今,真正的學問在於懂得怎樣生活。

233.不要誤解他人的品味

不要誤解他人的品味。有人試圖贏得別人的好感,卻表現得惹人討厭,這是因為他們不瞭解對方的性格。同樣一件事,有人當它是奉承,有人當它是侮辱。你覺得幫了別人的忙,人家卻感覺受到了冒犯。有時候,稍費心思,討好別人比惹惱別人來得容易些。當你為討好別人而開始覺得失去了方向的時候,你已經失去了別人的感激並因禮多而招人怪罪。如果你不瞭解他人的性格,你就無法使其感到滿意,正因為如此,有些人自以為在奉承別人,卻被人當成了侮辱:這實在是咎由自取。別人認為他們是在讚美我們時,我們卻會感覺靈魂受到了閒言碎語的騷擾。

234.如果你將自己的名譽託付給了別人,就要讓他以名譽為抵押

對你們二人來說,講話太多將受到懲罰與保持沉默將帶來好處的告誡是一樣有效的。一旦事關名聲,大家的利益就是一致的:為了自己的名聲而要去注意保護別人的名聲。最好不向別人透露秘密;一旦吐露,則要將事情安排妥當,讓聽取秘密的人謹慎小心。只有休慼相關,才能利害與共,而你的知己,也不至於用你自己的秘密來對付你。

235.知道該如何求人

有的事情對一些人來說難如登天,在另一些人看來卻易,問反掌。有些人生來不會說〃不〃,對這樣的人,你不必用任何手段與心機。另外一些人卻習慣說〃不〃,這樣你就得費些力氣。與這類人交往,要選擇合適的時機。除非對方警覺異常並看穿了你的意圖,一定要在他們心情愉快、靈魂與肉體都覺得愜意的時候提出請求。快樂的日子是人樂於施恩的時候,因為快樂是自內向外放射的。如果你看到已經有人遭到拒絕,就千萬不要往前湊了。〃不〃字一旦出口,再說起來便會毫無顧忌。而且,你也不會從那個傷心的人那兒得到任何東西。讓別人先欠你的情是為上策,除非那人卑鄙下流,知恩而不圖報。

236.將報答轉化為施恩

將報答轉化為施恩是精明之策。施人以恩比酬人之功顯得高貴,及時的幫忙更會使你善名遠播。不待請求而提前施予人幫助,會使受助者感受到更為沉重的義務。另外,義務可以轉化為感激之情。這種轉化是很微妙的;最初是你在償還債務,後來債務卻轉到了債主的頭上。這隻適用於有教養的人;對於元

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