第96章 笑 (第1/2頁)

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很多時候，同一件事情，由不同的人，從不同的角度闡述，就會讓人產生截然不同的印象。

餘小波的風流，在茸城書院裡並不是什麼秘密。畢竟論出身、論修為、論相貌、論風雅……他在整個茸城書院都位列一流，這般人物若沒有佳人相伴，反而是奇事。

至於他所中意的佳人，偶爾名花有主，在人們看來也不是什麼大事。年輕人的戀愛本就分分合合，餘小波又沒有強搶民女，你情我願之事，有什麼可抱怨的呢？

所以先前餘小波以“不下金丹”之論來調侃趙修文時，興瀾居里的學生們反而以看好戲的眼神去打量趙修文，並沒覺得風度翩翩的餘公子做了什麼錯事。

然而此時經王洛這番話說來，事情的性質頓時有了極大的不同。

一個毫無道德約束，偏喜歡挑戰有主的名花的豪門公子，他所經營的產業，你們這些有夫之婦敢來嗎？敢當著男友的面來嗎？來了以後就不怕風言風語嗎？

一句話，王洛便為這個正值週年慶的生意興隆之地，打上了一個極其微妙的標籤。

換做其他人說這種話，人們只會當是胡言亂語，但偏偏王洛剛剛才以一手絕活技驚四座，讓在場中人無不震撼，他所說的話，分量就格外不同！

而王洛要說的話，顯然不止一句。打標籤並不重要，重要的是如何傳播標籤。

“當然，若是在場有哪位男士與餘少愛好相仿，想要試試別家的家花滋味，那倒不妨常來看看；又或者有哪些膩味了自家男友，想要來餘少面前一展風姿的美麗女士，也不妨常來。畢竟這興瀾居的招牌菜裡，就有一道來自【月央】的草原名菜紅燒牛頭。”

這句話說完，場內的譁然聲中，已摻雜了不少笑聲。草原牛頭這個俗語自千年前經尊主大人的大力傳播，早成了五州百國之內家喻戶曉的流行文化。

而人群的笑聲一起，餘小波臉上的笑容便蕩然無存。

王洛所描述的故事，當然是可笑的，但正因為可笑，反而具備了極佳的傳播性！

茸城書院的學生們，其實真未必在乎有誰在興瀾居徒手捏飯糰——王洛再能捏，捏得過金鹿廳工部旗下的【悠城神工】所造的【五嶽鍛壓臺】麼？壓力能大過弦月廣寒宮上的【永珍歸一爐】麼？

但學生們肯定會對“興瀾居有大批牛頭人出沒”的軼聞感興趣！

因為當今的年輕人們，最喜歡這種無稽之談！

比如“在弦月隱沒之夜，逆時針繞書院行走三週後抬頭，可見書院【第七重天】”、“律算堂的太虛經房裡常在深夜傳來異常的太虛波動”等無聊的恐怖軼聞，就在書院裡傳得風生水起。

而比起恐怖類的軼聞，人們顯然更鐘愛與情感相關的軼聞，例如在哪棵樹下告白的成功率最高；又例如在哪片樹林裡嗯嗯啊啊最不容易被巡查的教習逮住……

要說能有什麼比情感類軼聞更具人氣，那就是負面類的情感軼聞了。

比如某位赫赫有名的大教授修行百餘年仍是童男之身。

又比如“在尊主玉像前告白的男女必將以分手告終”。

再比如，“興瀾居有大批牛頭人出沒”！

餘小波顯然是個很懂傳播的人，所以周圍笑聲剛起，他就意識到此事的後果嚴重，然而一時之間，他竟毫無辦法！

他的優雅從容，可以應對絕大多數的窘境，卻絕對應付不了樂子人。當王洛將樂子丟擲去的時候，後續的擴散幾乎就成樂必然，而餘小波則成了場上最大的輸家！

當然，嚴格來說，餘小波其實並沒有輸掉什麼，人們的笑聲並不是衝著他去的，甚至興瀾居的生意也可能因軼聞而更好。

但他輸掉了場面，輸掉了引以為傲的臨機應變，反客為主。興瀾居乃至茸城，一直被他視為自家的主場，在主場輸掉場面，對他而言是最大的羞辱！

而王洛的手段仍未結束。

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在餘小波被笑聲驚醒，面色逐漸鐵青前，王洛便將注意力轉移到了黑白雙煞身上。他的目光溫和，不帶一絲情緒波動，但卻掃得兩人頭皮發麻。

兩人本來想趁亂深藏功與名，此時被王洛這一鏟挖出，頓時像是見光的粽子一般，渾身都不自在。

這場鬧劇的開端，正是他們在興瀾居前攔住了趙修文。而本應是最尋常不過，十拿九穩的幫豪門世子欺男霸女的戲碼，卻演變成了餘小波人生中最大的一次恥辱……

此時王洛那貌似溫和的目光，仿

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