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第11部分 (第1/4頁)

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我狐疑地在甲板上畫出腦海裡的咒文

——這是個非常非常複雜的符文影象(很遺憾,我不能用文字表述,畢竟語言有侷限,不能提供視覺經驗。)

慕容芷目不轉瞬地看我畫完——我照著腦中的烙印,也足足畫了一個時辰才把所有細節都描出來——《搜神記》上說,畫符文是要有如履薄冰的態度的,一點點小紕漏就可能讓咒徹底失靈,乃至變成另一種對施術者危險的不明咒而逆風反噬。

“是要存想罩子形狀的風嗎?就像我們練內功時候一樣的存想方法?然後合掌發出?”

我點首,道門的法術和我們內功同源,確實是一個存想方法。

慕容芷確定後,後退數步,眼神變得迷離,她大概保持了這種狀態三百個呼吸(我一度失去耐心,懷疑她傻了),突然合掌。

一個把她全身罩住的風罩出現,持續了二十七個呼吸。

“從現在開始我們每天用築基丹速成內功,在食物耗盡和丹渣積累到危險程度前,我們就能塑造更厚的風罩,或許能衝過暴風壁。”

“你是怎麼做到的!”

我驚呼起來。

難道她在看我畫符的時候,偷師完了我的風咒。

才一個時辰吶!

我是天生的,可以不論。《搜神記》上講,一般道士需要苦學三年才能掌握這種地煞法術啊!

“這是我祖傳小無相功的功效。如果我們能登上白雲鄉的土地,我可以傳授你,算對你風咒的答謝。”

——早知道還是讓你和我打一炮做答謝吧。

我後悔地怨念。

………【第十八章 風暴(三)】………

法術對於慕容芷是一件很新鮮的事情,但她用多聞通記憶風咒,用《小無相功》模擬風咒,短時間不可思議地擁有一個法術熟手的表現。

她之前對法術毫無感xìng經驗,關於法術的印象和知識完全得自一本叫《羅剎平妖傳》的祖傳羊皮古書。

羅剎是北大荒洲的第一大國,和我們華夏宰制中土的地位類似。傳說近千年前開始的妖cháo首先席捲的就是北大荒洲的羅剎,所以那裡最先爆發了修真者和妖族的戰鬥。

大量法術和武技的對抗,不同族類之間的對決戰例被這本古書鉅細無遺地記錄了下來。慕容族作為羅剎蠻夷在中土的分支後代,熱心收集祖先的古物,這本古書就代代相傳,直到慕容芷之手(其實我也想借來看看,不過要等我有命過風暴環後。)

可法術不是靠讀書就能理解,它是一種技巧,應該拿武技來類比:過一遍《拳譜》和通打一套《拳譜》上拳法的效果有本質不同。

《搜神記》上說:單是存想,比如在腦子完全復現一個符文,就至少需要從小十年的訓練,和我們習武的時間相當——因為孩子的心靈純潔,容易進入存想;而大人心念繁雜,雖然在義理上理解可能jīng深,存想的實踐反而進展緩慢。

如果一般習武者要轉學風咒,必須重新進行另一種存想的長時間艱苦訓練。即使他武道存想的基礎很好,我覺得以月計的換腦筋過程還是需要的。

比如我練習形意拳的三體式,就要把自己想象成一個受驚後全身毛髮炸起的貓兒;

我練習馬步衝拳,就要想象自己跨在一匹戰馬之上,人馬合一,發出龍蛇合擊;

我練習夜叉流的劍術,平常進行的劍術的存想,是設想本人的四方任一位置出現一個敵人或者複數個敵人,身體再做相應的調整,隱蔽特定的本能反應和殺氣等等。

每一次學習新武技,我都需要花去至少一個月來尋找那種感覺。

這還是武學內新的存想訓練需要的時間,何況是隔行的法術!

——不過《小無相功》畢竟只是在模仿外在的技巧,風咒的jīng髓完全沒有觸及。她的風咒只有我十分之九的功效,而且需要時間在腦中復現符文,實戰中敵人可不會白白等你三十個呼吸一動不動。

想到這裡,我就寬慰了不少。

……

三天中我和慕容芷服食了三倍於常的築基丹,把體內的真氣暫時擴容了二倍(如果按照常規的服丹量,需要七天才能實現。)

丹渣積累到了臨界點附近,我們的面板隱隱約約透出暗紅sè的斑點,這是小部分丹渣滲入血液後的症狀。這點毒量不足以讓我們這些練了內功的人致命,但確定無疑會讓我們折壽十年到二十年。

代價付出後換來的成果是:我們能製造

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