第31章 大布施 (第1/2頁)

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所有聽到了法鑼的僧人，都邁著穩健的步伐，穿戴好僧衣，朝著大經堂走了過去。 講究的大寺廟，也是一個完整的“壇城”，就如同現在的無盡白塔寺一樣，大經堂作為一個寺廟最重要的建築物，它是一個極其廣闊的建築，許多大的法會、盛會都在這裡進行，“大布施”亦是如此。 在大經堂之中的紅衣僧，都階次第而坐，敲響了法鑼之後，提前坐在了大經堂之中的僧人，無論地位高低，都拿出來了自己的碗，放在了自己的眼前，就連明法長老亦不能例外，他只是坐在最為上首和殊勝的位置，等待大布施的開始。 緊接著是外面來的僧人，他們按照年齡的長幼，從大經堂那邊依次第坐下，從自己的懷裡拿出來了自己的碗，亦放在了自己面前，等待佈施的開始。 等到站在大經堂門口的倉稟紅衣僧確定時間到了，可以開始之後，他吹響了自己腰間的法螺，發出了沉悶的聲音，示意這一場大布施可以開始了。 立刻，在廚房裡面的僧人將酥油放入了滾燙的茶水之中，不斷的攪拌。隨即有僧人帶著茶壺，從最高階次第的首座僧開始，逐一倒入他們的碗裡，一遍又一遍。 直到第三遍，方才停止。 負責廚房的僧人們如同忙碌的工蟻一樣，不斷的進進出出，直到最後一碗茶水被明法長老喝完之後，那站在大經堂門口的倉稟紅衣僧再度拿出來了法螺，再度吹動。 隨後，提前一天熬煮的白米粥，一桶一桶的被後勤的黃衣僧人們抬進來，在諸僧的目光之中，捏碎放入了黑糖和葡萄乾，由另外的僧人在旁邊攪拌均勻之後，放入了被舔舐乾淨的僧眾的碗裡。 每一個人都是一碗。 就算是首座僧亦不得例外。 不得多，也不得少，在接受佈施的時候，這些受到了佈施的僧眾，不管是地位高低，都要合十行禮，朝著施粥的黃衣僧感謝，就算是明法也不能例外。 表露出僧人們對於佈施者的感激。 所有的一切都井然有序的在此刻進行，吃完了餐飯的僧人將飯碗擦乾淨放在自己面前。 對於眾僧來說，舔舐乾淨自己的碗並不算是什麼丟人的事情，這是每一位僧人都要學會的一項技能，吃飯，將碗舔乾淨，將碗收進自己的懷裡。 每一個大僧院都是如此，因為這是佛陀和密法域的各位大士所欣賞的，提倡的行為。不管在私底下僧人如何挑食，如何挑剔，如何鄙夷那些佈施者，但是在這種佈施的場景之中，每一個人都需要將自己的碗舔舐乾淨，並且多次感謝。 不要說是一個首座，明法長老。 就算是主持尊者在這裡，他都要將自己的碗舔舐的乾乾淨淨，無一絲殘留。 並且數次感謝佈施者。 這些黃衣僧業務十分熟練，一位僧人回禮，一位僧人佈施，一位僧人推著粥桶走，繼續朝著下面佈施。 整個大布施都是需要在半個時辰之中結束的，不得有任何的超時。 所以每一次“大布施”的一切，都要在這麼短的時間之前準備好，方便直接在這寺廟之中進行，在進行的時候，也需要每一位僧人都以很快的速度吃完飯，每一個步驟，都是要嚴格的處在一段時間之中。 這就是戒律。 在這一場大布施之中，還有戒律僧站在一邊，負責處理每一個可能會出現問題的環節。 所以在最後一位年幼的僧人吃完了碗裡的粥米之後，黃衣僧立刻帶著粥桶離開。 另外一群黃衣僧上場，他們懷裡都是褡褳，依舊是從明法長老開始，那黃衣僧從褡褳裡面掏出來五枚銅錢，放入了明法長老的碗裡。 明法長老再行禮，黃衣僧再還。 每一位僧人得到的佈施都是一樣的，但是份數不同。 普通僧人都只有一份，像是明法長老，他是有十份，負責這件事情的倉稟僧管事長老，可能會有八九份這個樣子。 戒律僧有六七份的樣子。 陸峰站在一邊，靜靜地看著這一場大布施如期的進行，沒有出現任何的波瀾。 奇怪的是，陸峰現在也感覺不到自己有任何的興奮。 他只有一種很平和的“觀察”。 彷彿這件事情和他沒有一絲絲關係一樣。 在所有的佈施結束之後，那站在了大經堂前面的紅衣僧侶再度開始鼓掌。 一下，明法長老開嗓，底下的眾位僧人也隨聲應合，坐在了外面的僧人也是一樣，這就是禮讚，也是讚頌。 是整個大布施的最後一環。 聽到了讚頌，陸峰看到自己身邊站著的智雲僧雙手合十，低頭，陸峰雙手合十行禮，那些僧人微微欠身。 表示回禮。 在這最後的環節結束之後，明法長老什麼話都沒有說，站起來離開。 正準備鼓掌的紅衣僧有些發愣——按照規定，他再度鼓掌明法長老才應該離開，如此做是不太符合流程的，但是對方是明法長老，所以他反應極快，立刻咳嗽一聲，裝作什麼事情都沒有發生的樣子，任由明法長老離開。 其餘的紅衣經僧也很自覺的跟在明法長老身後離開，未曾經過陸峰面前，陸峰對此，佁然不動，心無波

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