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原來是夏凌霜愛護段克邪有如己出，她與鐵奘勒夫妻一別十年，也很記掛，早就想到鐵摩勒處探訪他們了。只因孩子未曾長大，所以遲到如今。

她有二個兒子，一個女兒，大兒子今年十五歲，因為紀念與他父親一同殉國的同門師弟雷萬春，便將三個性氏——南夏雷——合起來作為他的姓名，依次第二個兒子叫哺春雷，女兒叫南秋雷，第四個兒子叫南冬雷。南冬雷是遺腹子，今年也有十歲了。

十五歲的南夏雷已經練成了家傳武功，因此夏凌霜帶他出來練歷，家中三個子女，二兒子南春雷十四歲，女兒南秋雷十二歲，武功雖未大成，等閒三二十個大人已是近他們不得。夏凌霜可以放心讓他們看家，照顧十歲的弟弟了。

廈凌霸是見了鐵摩勒之後，知道了段克邪被史朝英所擄的事情，母子兩人，便重入江湖，找尋段克邪的。

聶隱娘喜道：“南嬸嬸，你此來正是最好不過。如今我們已經知道他的下落了。他被那妖女囚在鄂克沁寺，離此不過一百多里。鄂克沁的僧侶武功很強，我們正愁人少力薄，南嬸嬸，有你同往，我們的膽子可就大啦。”

夏凌霜道：“可惜，可惜。我前日在路上碰到空空兒和辛芷姑，他們也是出來尋找邪兒的。空空幾與我相約，各向一方尋找，若是早知這個訊息，叫空空兒進鄂克沁寺把邪兒盜出來，那就根本不用驚動寺中僧眾了。也罷，咱們無暇等待空空兒了，就拼著與鄂克沁寺大動干戈吧。”

風雪已止，當下一行五人向鄂克沁寺前進。史若梅得遇夏凌霜，救段克邪的成功機會又大了許多，但心裡仍是難免忐忑不安。正是：雖是姻緣天註定，釵分怎得不關情？欲知後事如何？請聽下回分解。

第五十一回 且作沙彌權禮佛 何來使者動屠刀

段克邪被軟禁在鄂克沁寺，不知不覺已過了七個月了。這七個月中，他和幻空法師倒是相處得很好。

在精精兒被幻空驅逐之後，段克邪曾一度擔心史朝英再對他糾纏。幸而鄂克沁寺雖然不算戒律精嚴，也是西域一個頗具規模的佛教叢林，主持的僧人，決非乍邪派妖僧可比。史朝英因為是幻空的記名弟子，她能說會道，把自己的為難之處，對幻空說了；又捐了一大筆錢給鄂克沁寺重修佛殿，再塑金身，有這兩重原因，鄂克沁寺才收容她的。鄂克沁寺是西土佛教的一支，和中上嚴修戒律的寺院不同，西域對於男女之防，也比中上要隨便得多，所以在寺中一角，撥了一同獨立的房子給她，井僱了一個農婦來服侍她。但雖然寺中並不怎樣嚴於男女之防，究竟還是不能容許史朝英將段克邪軟禁在自己的房中。所以自從精精兒被逐出寺之後，段克邪就交由幻空看管。

幻空替段克邪削了頭髮，把他扮成了一個小沙彌，他是中了史朝英“酥骨散”之毒的，在藥力未解之前。氣力還比不上一個普通人。鄂克沁寺千門萬戶，也不怕他逃得出去，所以幻空對他的看管，並不怎樣嚴苛，常常任他在寺中走動。

兩人相處了七個月，大家又都是喜好武學的，段克邪武功雖失，仍然可以和幻空談論武學，雙方各有所長，一老一少，交換平生所學，彼此都是得益不少。

鄂克沁寺，每一年的佛祖誕辰，都有一個隆重的典禮，寺中僧眾都要聚集在三大殿之中，舉行種種儀式。過了七個月，這天又到了佛祖誕辰，這本是本寺弟子舉行的典禮，一向沒有外人參加的。段克邪喜歡熱鬧，要求“觀光”。幻空囚他已是小沙彌裝束，準他隨眾禮拜。

段克邪在寺中六個月，還未到過大殿，他無心禮拜，測覽四壁的繪畫。這些壁畫，繪的是佛經中的故事，人物景象，奇奇怪怪，生動非常。幻空見他心不在焉，正要說他幾句，忽地有個知客憎進來報道：“布達拉宮金輪廣德法王座下弟子駕臨，意欲與本寺同參大典，請方丈示下，是否請他們進來，一體同參？”

布達拉官在西藏拉薩，乃是藏王松贊干布娶了唐太宗李世民的女兒文成公主之後（公元六四一年），應文成公主所請而建的。唐朝的勢力其時雖已漸漸衰弱，但布達拉宮由於歷史的傳統關係，在西域各國的寺院中還是地位最高，它的主持號稱“法王”，更是遠在各寺主持之上，尊貴無比。

鄂克沁寺與布達拉官並無從屬關係，但方丈幻滅法師，聽得是布達拉宮的廣德法王，派遺使者前來，參與他們的佛祖誕辰開光大典，還是不禁受寵若驚，連忙吩咐知客僧道：“布達拉官使者遠道而來，你坯不快快請他們進來？何須稟報！”他的師弟幻寂法師一向小心謹慎，心中有點懷疑，說道：“布達拉宮何以

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