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“你真想學那功夫？”南風問道。

“你有什麼好法子？”胖子急切追問，七人之中以南風點子最多，當初在長安時很多他們認為不可能做到的事情南風都設法做到了。

南風沒有回答胖子問話，而是反問道，“那佛光寺有多少僧眾？住持是誰？”

“有五百多個比丘，住持是元空大師。”胖子答道。

南風點了點頭，佛教雖然傳入中土時間不長，但信徒眾多，住廟僧侶的總數怕是已經超過了以三清宗為首的玄門道人，不過佛教門派比較分散，不似三清各宗那般集中，少則三五人，多則數十人，似佛光寺這種常住僧侶達到五百人的寺廟算是很大的寺院了。

“你說的元空大師是何修為？”南風又問。

“這個我倒不曾問過。”胖子搖頭說道。

“早些睡吧，明天早些上路，趕去宿州。”南風重新躺倒，世上無難事只怕有心人，胖子早晚都要學門功夫，但凡好東西，主人看的都嚴，爭的人也多，不能因為爭的人多就畏縮退卻，得迎難而上，成不成的總得試上一試。

“去了也是白去。”胖子再度搖頭，得知八部金身是佛光寺的鎮寺絕學，他雖然戀戀不捨卻也不敢心存奢望。

“去看看再說，活人總不能讓尿憋死。”南風說道。

胖子一聽大喜過望，“你有啥法子？快說說。”

“目前還沒有，去了再說。”南風翻了個身，不再與胖子說話。

次日清晨，旭日未升，寒霜不消，胖子便拉了南風趕早上路，路上也不多說話，只是悶頭走。

胖子比南風高出不少，大步疾行，南風跟的有些吃力，便運轉靈氣用上了身法，所謂身法不過是行氣加速，也無甚步法技巧。

二人目前在西魏和東魏交界地帶，由於多有戰事，邊界鄉村不多，次日中午二人方才發現一處小鎮，自小鎮打尖之後揹著乾糧繼續北上，五日之後終於到得宿州。

宿州是東魏地界，乃邊關重鎮，城高河寬，多駐士兵，過關之時可疑人員多會遭到盤查，不過二人年紀不大，不似探馬細作，守城士兵便不曾為難二人。

隨後二人一路打聽，北行兩日，終於到得宿州州府，那佛光寺便建於州城北面的山上，自北門出去，走半柱香就到。

由於佛光寺離州城不過三四里的距離，當日午後胖子便跑過去拜佛進香，道士是不進寺廟的，在胖子去佛光寺的時候，南風自城裡轉了一圈兒，這裡是宿州的州府所在地，雖然比不上長安，卻也是很大的城池，不過這裡的百姓過的很是清苦，由於地處邊關，連年征戰，導致糧食奇貴，布料緊缺，城中已然禁酒，商鋪裡也無甚貨物，街道上的行人多無綿衣禦寒，面上亦多掛飢色。

由於是州府所在，官兵巡視較嚴，城中還算安寧。

傍晚時分南風回到客棧，發現胖子已經回來了，正蹲在火盆前烤火。

“我還以為你今晚會在那裡掛單。”南風拍打著身上的雪花，外面下雪了，雪不是很大，但風大，很冷。

“他們不容我掛單。”胖子說道。

“為什麼？”南風問道。

“寺裡缺米少糧，沒有粥飯供給外來僧人。”胖子說道。

南風點了點頭，蹲到胖子對面烤火，“把佛光寺的情況跟我說說，越詳細越好。”

胖子一邊烤火一邊講述，那佛光寺是東魏幾個大寺之一，僧侶很多，名頭也大，之所以叫佛光寺是因為寺裡供奉著佛祖的一顆舍利子，這顆舍利子是骨頭舍利，在暗處會發光，佛光寺由此得名。

寺廟建在北山的山腳下，尋常僧人都住在山腳的僧舍裡。在山腰有一座舍利塔，也就是供奉舍利子的地方，以舍利塔為中心，周圍建造了一處別院，名為佛光禪院，寺內高僧多在禪院清修。

由於供奉了佛祖舍利，佛光寺在佛教信徒之中享有很高聲譽，多有僧侶慕名前來，以求得到舍利子的庇佑和開示，參悟到高深佛法。

佛光寺不歡迎外來和尚掛單，糧米不夠只是原因之一，主要原因是這裡人數太多，僧房已經住不下了。

“別說這些，說那八部金身，你可曾打聽到什麼？”南風打斷了胖子的話頭。

“雖然沒讓我掛單，知客僧卻帶我去大殿上了香，也跟我講說了舍利子的一些神蹟，據他所說八部金身並不是從西域傳來的，而是一位前輩大師在參拜舍利子的時候受到了佛祖的開示而創下的……”

第八十章　八重寶函

聽罷胖子

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