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後世有大師說，生存的寒冬就是團體練內功的時候。王川深以為然。冬天讓大家閒著，不如整理一下部落內部的事物，教大家一點東西，以便以後更好的組織行動。

在空閒的功夫，王川把結合部落的語言習慣的常用漢字整理了出來，計劃在這個冬天教這些孩子讀書認字，數數計算。讓大人旁聽。沒可能讓他們人人能夠讀書寫字，但起碼要讓他們大部分人做到文明開化，知道邏輯。比如分得清東南西北，上下左右，能夠說得上三十和五十誰多誰少，諸如此類。像比虎這種用坑人的八進位制的，說三伸四個手指的，也應該進行校正，要不然交流都存在障礙。

這些東西王川安排在入夜後教，大約半小時認字，半小時數數的樣子。期間也會插一兩個夸父追日，精衛填海之類的小故事，講解一下文字的意義，或者說一兩個生物的或者物理的常識之類。此外大家如果再有疑問，就在課後進行講解。

教是統一教，但學多學少孩子會進行考核，大人就不要求了。

這個過程當中，讓王川比較意外的是，樹皮和阿母的學習的能力居然不錯。可能阿母之前就聽王川教靈幾個人學了不少，現在又學了一些之後，她就能認出王川寫在巖壁上的日曆了。而樹皮居然能舉一反三知道一百以後的數字是什麼，著實讓人意外。

看來阿母活得久並不是一點智慧都沒有的。

除了教學，整理物資分析各種資料，作出明年更合適的生產安排，這也是內部提升的一部分。

王川在清點鐵器的時候，居然發現鏟子砍刀斧頭長矛的數量出現了出入。這就有點奇怪了。難道這麼一點時間就出現了損毀的情況？王川不由懷疑這些鐵器的質量。

一輪問下來後，牙傷有點不好意思道：“那天下雪，我就把這些放到打鐵那邊的倉庫裡了。”

這倒讓王川有些意外，鐵器這種東西部落的人十分愛惜，雖然知道放在外面也沒人會偷，不過一般都會帶回巖洞。知道這些東西放在打鐵房那就沒事了，回頭天晴的時候再去看一眼就行。

牙傷作為之前豚部落最為強壯的男人，加入河部落後雖然風頭沒有樹皮出彩，不過做事還是挺勤懇用心的。他跟在寬那一組下河捕獵鱷魚，據說和他們合作得不錯。同時這人也親近大家，比較好學，對腿傷的幾個同伴也比較關心。他狩獵回來就經常去幫忙掄捶打鐵。大家都比較喜歡他。

豚部落加入至今，雖然時間不長，不過經過搬運大象以及建設的磨合，兩邊的關係已經極為融洽。相信現在豚部落的人已經知道加入河部落的好處了。王川對此比較滿意，對於牙傷說的事也沒有多想。

這一天天色放晴，被困多日的小象昂昂叫著衝出巖洞，後面一堆孩子也跟著衝了出去。

部落的大人也商量著出去狩獵，現在有鞋有衣，比往年不知道好了多少，往年都要出去，現在出去走走當活動筋骨，說不定還能獵到新鮮的肉食。阿母表示，現在也不差這點肉食，早些回來就行。至於不出去的也起來去部落周圍看看，省的有野獸跑到附近了也沒有發現。就這樣，不少人拿著工具乾糧出去了。

王川看到在雪地裡瘋玩的小象，拿出了拉車的皮套繩以及早就制好的滑雪板，再把自己的頭套帶上，覺得這個冬天也可以過得很有意思的。

第47章　小瞧原始人

猛獁象作為冰河時期的生活了幾百萬年的生物，它的禦寒能力無比強悍。同時它寬大的腳掌也比較適應在冰雪上行走。

套上皮帶韁繩之後，王川站在雪橇上讓小象輕鬆拉著，順著開好的道路上了山坡，然後鬆開韁繩，和小象競賽般從山上滑落下來，那感覺，一點都不遜於什麼大山滑雪。

僧多肉少這樣的問題在部落裡普遍存在。往年只能擠在巖洞裡瑟瑟發抖的孩子們難得享受了一回下雪的樂趣，對滑雪這種活動自然更是好奇。這個時候，哪怕是王川在部落中頗有威望也不能犯了眾怒了。於是讓他們從小到大排了一個次序，一個個玩。

作為交換，滑過雪的自發去找樹根或者草根去餵養小象，不能讓小象白出力拉了。

部落裡對這個遊戲唯一沒有興趣的孩子是壯牛。他正站在圍欄外的通道上，和比虎學習射箭。

比虎的弓終於做好了。有了鐵質刀具削制的弓，比他以往任何時候見過的都要精良。做弓胎的柘木是千挑

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