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人類的延續不也是同樣的道理——苦過來的麼？甚至萬物，更多的都是苦過來的……

苦並不讓人害怕，苦過就好。那些每天的繁重的活兒，那些將受的無盡的精神痛苦或者煎敖，都是我們需要去苦的。現在，我才發現，苦的事原來大家都不說一個字，只是在苦過之後，人們才舒一口氣，說：“終於過來了。”要不是在口中說的話，他們心裡也定是這麼想的。

有些半途而廢的人，認為人生的“清閒”總不夠，認為死是一種解脫。其實不然。那只是一種人的軟弱表現。它需要我們去真正苦過一次，方能知道：人活著，有一些事不是“清閒”與“死”所能替代得了的。

而那個“死”字，似乎更有一些力量。（我就曾長期地迷惑於其中，想來想去地想思考透它。）不過，生活苦過，能帶給別人、人類耐心；人生生活過，便能帶給社會、世界希望。另有一個事實是：人類的進步，是靠不斷向前生活的人們推動的……

面對生活，之前的我們總有畏懼，尤其在生活正中的時候，苦是無言的，也是不言的。苦不堪言。苦無須言。可惟當苦過，我們才能資談人生；惟當生活過，我們才能超生。

天井

一

老家的房子是那種土牆藍瓦構築，一座土牆房是一戶人家，三戶圍成一個小院。院子裡或種樹或種花或種草，但總有一大塊什麼也不種，是作空地。那空地可能是留給人的，讓人有個站腳的地方。三房一個小院的外面，也是一塊空地，空地的邊緣種植著桃樹、櫻樹等，空地之外便是廣大的田野。人從廣大的田野上走上來，腳一踏入房子外面的那塊空地，便算進入到居戶人家。

在小院外的空地和小院內的空地上，通常活躍的都不是人，而是一些像雞、狗一樣的小動物。譬如小狗。它總是院內院外地跑個不停，不歇勁地撒著歡。譬如幾隻雞，在院內或院外，四處悠閒地啄食著不起眼的雞食。譬如一群小鴨子，如一團烏雲，也如撒在空中的一塊水做的大餅，在不同的時刻藏在不同的角落，彷彿一位魔術師高明的魔術展現。再譬如那些不歇的非家養的螞蟻、鳴蟬、地股牛……它們或藏於地洞裡，或安歇於樹幹上，或埋身於土牆下。兩塊空地（包括空地附近）的動物都不缺少，它們自發的活動像大地的安穩一樣，似乎應該長久到永遠。至少是伴隨那三間土牆房的存在而存在的吧。在我的記憶中，小院內外的那條小狗曾一度地不見，因為它死在了小院。但不久過後，又一條同先前幾乎一模一樣的小狗出現在這裡。那幾只母雞，也是斷續地出現，到現在，還是有幾隻雞跳走著。那一群小鴨子，倒是新增的小夥伴。不過無妨，有了它們群體性地加入，是不是就給小院補充出一種團隊精神來呢？

小動物生活在小院內外，人生活在房子裡。那房子圍住小院，彷彿三位威嚴的守衛者。人們通常又不說自己被房子守衛，而是被房子照顧與安慰。因為那些房子有一個很好的名字，叫做家——對每一個人來說都極其重要的家。人們總在互勸著回家，一回到家，就與家外面的世界隔離，不必紛爭，不必思前想後；一回到家，就與自然的無情說再見，相反來說就與親人朋友互相感動與激勵著。回家即是回到房子裡。房子畢竟是房子，它裡面的任何東西都不輕易外露。那兒，本就該是一個秘密處。正因為各個房子裡面有著各個不同的真實，極其吸引旅行者探尋，每逢遠方來的客人第一次站到小院，他或她總期望走進每一座房子裡，去看看；而當你一個人坐著汽車或火車途經農村一隅時，透過窗戶看見的那幾幢有小院的房子，疲憊的你可能正羨慕那些房子裡的人們，孤獨旅行的你想，感受家的溫馨是多麼好！作為家的房子又總是不理想的。家的封閉，因而房子的自私；家的獨一，因而房子的專一；家的爭端，因而房子的猙獰。總之，不是人人都願意走進每一座大房子。並且，房子不允許人人都進入到它們。

家門外的小院內外不缺那些各樣的小動物，亦不缺自然裡的草樹繁花。在小院外空地的邊緣種植著果樹，果樹的身下或者附近，叢生著淺淺的綠草，綠草堆中偶然又會有一朵白色或紅色的野花對著你笑。小院內的花壇裡，亦有主人種植的玫瑰花、雞冠花。夏季來臨，或大紫或大紅的滿滿一園圃，好像爭奇鬥豔的姐妹們。

若拿自然來相比，小院裡的一點自然可能會完全褪色。遊玩名川名山，親近自然風光，都是指人們一味地鑽在小院之外的遠方山川中，以一個城市人的欣賞眼光來親近它們。那些群山中間，那些河流邊上，都是無人的自然，都是自然的美。人們一旦獨處在

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